想到這裡，他說道：“傳口旨。”
將新進士劉寅等十人召來，又從書院裡召來十名成績好的學子。
去年錄取的進士最多，經過一段磨勘後放下去，讓他們與書院學子對比。這一比很糟糕，一個地方的治理涉及到刑事律法，農林漁牧，工商貿易，民俗民情等等，儒家經義裡那有這些知識。相反，書院越來越專業化，許多課程就是教導這些實用的知識。同樣的任用，起步點截然不同。進士抱著之乎者也一個個傻眼，學子抱著算盤在下面如魚得水。
未必就是學子好的，有的進士也是人才，經過一段磨勘期後，他們同樣能後來居上。但眼下確實差得太遠。
再就是去年薪酬加上去，官員並沒有裁減多少，反而讓三司財政漸漸吃緊。因此今年讓盧多遜知貢舉，再次縮減名額，僅錄取了十名進士，一個個還沒有外放，在京城各部司裡磨勘。
但這一放一收之間，影響很廣，民間原先有許多讀書人瘋狂地讀書，不顧一切，包括書院。收了之後，又有人丟下書院，十個進士，還是沒辦法玩。包括書院，許多學子也從經義中收心回來。
二十人到來，趙匡胤說道：“你們寫一篇策子，講為政之道與清靜無為，不折騰的關係。”
說完就走了。
書院學子開始書寫，這十個學子全部還是以前宋九學舍裡那批一年級或二年級學子，聽宋九說過一些，包括這個不折騰。
十名進士卻是莫明其妙，難道皇上這段時間在讀史記，受了司馬遷影響，黃老思想影響，才出的這道命題？出題那就破題吧。一個多時辰後，二十篇策子到了趙匡胤手中。
進士的文章華美之極，還有幾個才情好的全策盡用四六體，不過趙匡胤看後，一篇篇全部扔了。老子看的是政策，不是老子思想！
再看書院的學子，多少還是緊張的，有的學子試圖用四六體，用得也不好，這個非他們所長，要麼就是說得磕磕碰碰，但馬上就看到可喜的亮點。
各有各的論證，有幾篇策子還是不錯的，其中一篇寫到一條，非上命不力，為上者慮國泰民安，永保社稷萬年。為下者未必，良吏不多，平庸官吏久遷無望，著重享樂，即有良政，變法曲改，多一政多曲改佳機，詔令變動不休，曲改機會更多，非為社稷，而為牛囊也。
還有一個策子讓趙匡胤看得十分滿意，為政者，一為自上，一為自下。令出益弊有之，益者以為當然也，弊者則怨懟，故自上者多引導，少變動，民自安也。有變則從下來，民眾擁戴，順應民意，政令更動則不民怨也。
趙匡胤將二十篇策子放下。
這件事有些大條了，難道將隋唐以來的科舉制度全部推翻，全國推廣書院那種模式？
與宋九無關，全國推廣，恰恰是消除宋九印記。
不過若真的這麼做了，會引起巨大的爭議。然而兩者差距又是這麼地大，不可能當作看不到……（未完待續。。）
第二百六十六章 太狠了
但劉鋹多少破壞了嶺南的一些計劃。
為了保命，劉鋹越來越無恥，用珍珠結鞍革馬為戲龍之狀，獻給趙匡胤。這是宋朝，工匠地位仍然很低下，一般士大夫都恥於下廚，況且是匠活。宋九那也是匠活，但不能算是奇巧淫巧。劉鋹這不但是匠活，還是真正的奇技淫巧，再想想他的身份吧。趙匡胤將其戲龍珍珠鞍勒馬拿給諸工官看，因為精巧，諸工官看後大賅，問這是什麼人編織的，太厲害了。趙匡胤搖頭，一個國君編織的事物居然將所有工官嚇成如此地步，拿了一千五百緡錢償其值，又說道：“劉鋹好工巧，以一偽國主身份，國人豈非不能習以成性，如移於治國，豈至滅亡！”
諸臣稱是，楚昭輔也說道：“是啊，一樣的工學，匠學，