他經常裝作憤世嫉俗，鄙視美國最有權勢的文學圈子：政治知識界、文化狂熱主義、自由主義者、女性解放陣營、激進派……他總說自己反對女性解放，甚至作為唯一的男性演講者出席全國女性解放大會時說：「我要麼跟你們鬥爭，要麼就□□們。」當然，這番話只得到了喝倒彩，其實他說那句話只是為了獲取她們的注意力，他的內容會是支援女性解放的，只不過她們沒給他說下去的機會，他是一個很矛盾的人，就比如說他和羅莎德琳說這些，就只是為了激怒她，而不是為了闡述自身的觀點。
她根本沒怎麼聽他的話，只聽了最後一句，覺得非常喜歡，沒錯，為了爬到那一步，她不惜殺人，能夠站到社會的金字塔頂端，殺多少人都是不足惜的。他看她表情就知道了，她不在意自己的性別，不在意自己是男還是女，她只是純粹的把自己放在了那百分之零點一的階層，別的什麼都不在乎，女性的解放啊，男權啊，她什麼都不在乎，只在乎自己的權益，為此男人女人都不重要，然後他又說：「我完全支援平等，支援女人得到那些男人已經擁有了的，胃潰瘍，心臟病和一大堆男人痛恨去做的工作，我為四個完全能夠自食其力的女人付贍養費，就因為她們跟我不是平等的。」他指他那些前妻。
她無動於衷，覺得他的論調好像跟她沒什麼關係似的。有時候兩個人都能意識到，他們兩個，內心深處都對這樣的問題不關心，奧薩諾也不過是假裝憤世嫉俗而已，他內心並不存在什麼恆定的觀點，或者說根本沒有觀點，於是他們很快的，永遠的拋開了關於兩性的問題。於是他們常常更深入的聊書籍，他說高爾斯華綏和託爾斯泰生逢其時，花四十頁放一個屁，說一個有電視機的男人為什麼要讀普魯斯特，一說到巴爾扎克，他激動起來：「那個該死的巴爾扎克！我不服！我不服！誰他媽現在還讀他啊？」他說德萊塞是文盲、土著，一個九百頁的大膿瘡，納博科夫是狗屎，羅莎德琳隨他說，他罵法國文學、英國文學她都無動於衷，他一開始提到俄國文學，說：「俄國人和英國人，哦！我不知道哪個更好！」她就大為光火，和他掐起架來，說：「你懂什麼屁！俄國文學比英國文學好！我管你什麼《大衛·科波菲爾》和莎士比亞！」
他說託爾斯泰寫《安娜·卡列尼娜》就是瞎寫，她差點拿剪刀把他喉嚨捅個對穿，他很訝異的說：「原來你還有文學良心。」羅莎德琳說：「你倒是喜歡假裝沒有。」作家聊到盡頭兩人都覺得疲乏，再也不聊了，他們開始更深的討論幽深的心理，很玄妙很隱秘，旁人不會聽得懂他們在講什麼。
羅莎德琳說：「19世紀初，我最窘迫，非常窘迫，那時候英國還沒有郵票，郵費也非常貴，但有一些人簽個字就可以免除郵費，我每回寫好信，即將請他為我簽字的那個時間段，我都非常窘迫，窘迫到無以復加，因為，你也明白，這是不合理的，你已經被人收養了，還去找人簽字寄信去尋找自己的親生父母，我很害怕面對他的眼神，此後那種窘迫的心理一直寄存在我的心裡，從未消褪過。」奧薩諾什麼都沒問，什麼都沒說，他深知越是交流，兩人的聯絡越是緊密到可怖。
她說：「英國人我忍受不了，說話陰陽怪氣，含沙射影，那一年我非常小，我問他，上將，您需要加一件法蘭絨背心嗎，他陰陽怪氣的說，難道我在你眼裡已經這麼老了嗎？英國人，我真不明白，一件衣服還能蘊含風濕、疼痛和年老體衰的意思。我也不明白，何以看到一隻椋鳥就尖叫，英國人，我最恨的就是英國人。」
她說的故事光怪離奇，毫無邏輯，有一天，他也感到命運的降臨，可能是她的秘辛他都聽得差不多了，她說：「為我寫本小說吧，關於我的故事。」
他說：「不。」
她問：「為什麼？」
「你可以提起筆來自己寫的