燒，鳩摩智又驚又怒，對自己兩番失敗頗為不甘，心裡卻有計較。他站起身來，合十說道：“枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。貴寺寶經因小僧而毀，心下大是過意不去，好在此經非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別。這就告辭。”
他微一轉身，不待枯榮和本因對答，突然間伸手扣住了保定帝右手腕脈，說道：“敝國國主久仰保定帝風範，渴欲一見，便請陛下屈駕，赴吐蕃國一敘。”
這一下變出不意，人人都是大吃一驚。這番僧忽施突襲，以保定帝武功之強，竟也著了道兒，被他扣住了手腕上“列缺”與“偏歷”兩｜穴。保定帝急運內力衝撞｜穴道，於霎息間連衝了七次，始終無法掙脫。本因等都覺鳩摩智這一手太過卑鄙，大失絕頂高手的身分，但空自憤怒，卻無相救之策，因保定帝要｜穴被制，隨時隨刻可被他取了性命枯榮大師哈哈一笑，說道：“他從前是保定帝，現下已避位為僧，法名本塵。本塵，吐蕃國國主既要見你，你去去也好。”
保定帝無可奈何，只得應道：“是！”
他知道枯榮大師的用意，鳩摩智當自己是一國之主，擒住了自己是奇貨可居，但若信得自己已避位為僧，不過是擒拿了一個天龍寺的和尚，那就無足輕重，說不定便會放手。
自鳩摩智踏進牟尼堂後，保定帝始終不發一言，未露任何異狀，可是要使得動這六脈神劍，雖不過是六劍中的一劍，也須是第一流的武學高手，內力修為異常深湛之士。武林之中那幾位是第一流好手，各人相互均知。鳩摩智此番乃有備而來，於大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀，都打聽得清清楚楚，各人的脾性習氣、武功造詣，也已琢磨了十之八九。他知天龍寺中除枯榮大師外，沿有四位高手，現下忽然多了一個‘本塵’出來，這人的名字從未聽過，而內力之強，絲毫不遜於其餘‘本’字輩四僧，但看他雍容威嚴，神色間全是富貴尊榮之氣，便猜到他是保定帝了。待聽枯榮大師說他已‘避位為僧’，鳩摩智心中一動：‘久聞大理段氏歷代帝皇，往往避位為僧，保定帝到天龍寺出家，原也不足為奇。但皇帝避位為僧，全國必有盛大儀典，飯僧禮佛，修塔造廟，定當轟動一時，決不致如此默默無聞。吐蕃國得知記息後，也當遣使來大理賀新君登位。此事其中有詐。’便道：“保定帝出家好，沒出家也好，都請到吐蕃一遊，朝見敝國國君。”
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說著拉了保定帝，便即跨步出門。
本因喝道：“且慢！”
身形幌處，和本觀一齊攔在門口。鳩摩智道：“小僧並無加害保定帝皇爺之意，但若眾位相逼，可顧不得了。”
右手虛擬，對準了保定帝的後心。他這‘火焰刀’的掌力無堅不摧，保定帝既脈門被服扣，已是聽由宰割，全無相抗之力。天龍眾僧若合力進攻，一來投鼠忌器，二來也無取勝把握。但本因等兀自猶豫，保定帝是大理國一國之主，如何能讓敵人挾持而去？
鳩摩智大聲道：“素聞天龍寺諸高僧的大名，不料便這一件小事，也是婆婆媽媽，效那兒女之態。請讓路吧！”
段譽自見伯父被他挾持，心下便甚焦急，初時還想伯父武功何等高強，怕他何來，只不過暫且忍耐而已，時機一到，自會脫身；不料越看越不對，鳩摩智的語氣與臉色傲意大盛，而本因、本觀等人的神色卻均焦慮憤怒，而又無可奈何。待見鳩摩智抓著保定帝的手腕，一步步走向門口，段譽惶急之下，不及多想，大聲道：“喂，你放開我伯父！”
跟著從枯榮大師身前走了出來。
鳩摩智早見到枯榮大師身前藏有一人，一直猜想不透是何等樣人，更不知坐在枯榮大師身前有何用意，這時見他長身走出，欲知就裡，回頭問道：“尊駕是誰？”