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第8部分 (第1/5頁)

但外門,終究不如內在來的正統。就拿三大內家拳,太極八卦形意來說,哪一個暗勁高手,不是一招出,山石就成灰燼。

武術練到暗勁,力量已不再侷限於自身,而透過勁道合力,怦然而發。這種一瞬間的勁道,比之吳敵的蠻力,又強上何止一籌。

除非他結合自身明勁,再加上神力,說不定能和暗勁一較長短,但單純的力量,還是沒有暗勁來的犀利。

所以吳敵看了《儀公武錄》和《蔡氏武談》後,才知道自己練的,還有點下乘。幸好,任何武術,都是從基礎做起,而吳敵的基礎,紮實的令人羨慕。

所以《儀公武錄》上記載的蔡九儀所學,吳敵都能透過熟練掌握,而不需要刻意的為了練好某一種拳法,而要去站樁扎馬。

這中間,省去最耗時的一部分。

而《儀公武錄》上,最讓吳敵欣喜的是,少林好多失傳已久的武術,竟然都在上面記載著。

要知道,當年蔡九儀的直屬領導,明朝三邊總督洪承疇兵敗降清後,蔡九儀因為不滿這個傢伙,最後憤然投奔了嵩山少林,苦學少林武術,以圖反清復明。

而經過八年的苦苦習練和掌門大師的精心傳授,蔡九儀終於學成了少林功夫,復仇心切的他,學成後就立刻下山返回老家兩廣,並帶回了師傅贈予的《少林拳術秘史》一書。

當時的少林,號稱正義之師,一直是反清復明的最堅決擁護,所以蔡九儀才能帶著這份絕學,廣收門徒,傳授少林武功,以圖東山再起。

而這份《少林拳術秘史》,卻完完整整的記載在了《儀公武錄》之中,當然,還有蔡公最擅長的輕身超舉之術、腿擊法和少林五拳。

這幾門功夫,每一門都是武術絕學,雖不如內家三拳來的輝煌,但也是實打實的一流武術。

而少林五拳,和形意拳十二形意,也有著異曲同工之處,都是模擬動物的習性,而創出的一種拳法。

而那本《蔡氏武談》,那更是讓吳敵欣喜,上面竟然完完整整的記載了兩門響徹華夏的武術。

洪拳,詠春!

俗話說:洪拳正宗,詠春無華。

這兩門都是華夏赫赫有名的國術流派,和太極形意八卦等同樣出名。

而天下武功出少林的說法,卻是因為少林的武術廣而雜,很多的國術流派,都能看到少林武術的影子。

比如形意,卻是來源於少林的“心意拳”,後經過無數代武術宗師的推衍,而成就了“形意”的威名。

吳敵對這些歷史,瞭解的十分透徹。

而現如今,少林的很多武術,都已經沒有了文字記載,很多得透過口口相傳,許多厲害的武術,都湮滅在了歷史的長河之中。

當年少林十八武僧救唐王李世民時,少林寺武術天下一絕。而對比現在,凋零不堪已成昨日黃花。

而洪拳,也是在少林拳的基礎上,衍生出一套拳法。

洪拳的創始人,是洪熙官,也就是蔡九儀的徒弟。所以《蔡氏武談》上有記載,不足為奇。

而詠春,也和少林頗有淵源。

關於詠春拳的來歷,有很多種版本。有的說是五枚師太所創,有的卻尊嚴詠春為祖師。但最確切的一種,卻是和少林寺有關,也和蔡九儀有關。

當年蔡公回到老家,為了提高徒弟們的實力,他拉著方世玉洪熙官等人,去了南少林,也就是兩廣之地的莆田少林寺。

而詠春拳源於莆田少林寺的鶴拳,鶴拳是南少林嫡傳武技之一,卻是由蔡公帶進南少林的一門絕學。

而這,也在《蔡氏武談》上有詳細記載!

而之所以說是嚴詠春所創,是因為嚴詠春的父親當年乃南少林俗家弟子。嚴三娘,也就是嚴詠

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