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一步,兩步,望月的腳步漸漸慢了下來,“從我踏上九州的土地開始,你已經跟了我一天了,不嫌累嗎?”似乎在對著空氣說話,沒有人回應。

“我知道你為什麼跟著我,我只是去看看她而已。”望月繼續自言自語。

“你想跟,就隨便跟吧。”仍然得不到回應的望月結了一個印,用詭異的身法向前飄去,她的周圍並沒有任何跟蹤者的痕跡。

長崎縣島原半島的中央部有一個屬於白山火山系列的雲仙嶽山峰,在這一地帶,以山地溫泉而著名的雲仙溫泉是人們休養的好去處,十分有名。

而距離雲仙溫泉不遠處向北的整片土地,全部都是私有土地,任何遊客不得進入。

因為,這裡就是東皇家族的本家。

而東皇一族的前身,也就是東皇氏族的起源,可以追朔到鎌倉建幕之前的600多年的歷史,在這幾百年裡,日本一直是處於中國和朝鮮的勢力範圍下,政權也是因為國外勢力的變化而隨之替換的。

在這段時期內,日本九州一帶被捲入了朝鮮三國的勢力範圍。在2世紀到3世紀,九州發生了重大的變化,九州所屬部落大多是農耕部落,但是在340年,馬韓、弁韓、辰韓被統一的時候,大量的亡命者遷移到了九州,北九州幾乎成為朝鮮國的一部分了,而此刻西九州的長崎,有一個家族悄悄崛起了,這就是東皇氏族。

3世紀後半(邪馬臺國的卑彌呼死後不久),九州與先前的宗主國中國開始斷絕聯絡,朝鮮三國的勢力與九州的當地勢力東皇氏族持續著巧妙的平衡。4世紀,九州的朝鮮勢力和東皇家族勢力,逐漸合二為一,形成了倭國。

九州同盟國家的擴充套件勢力到了大和地方後,就以近畿地方為中心擴充套件勢力,直到5世紀,倭國還是處於中國的冊封體制下。可以說,自邪馬臺國時代,倭的發展和方向,都受到了中國的影響,而東皇家族就在其中處於一個很微妙的狀態。

6世紀中期,大和政權發生了很大的變化,這主要因為蘇我氏的勢力膨脹。從九州轉移過來大和政權繼承了九州的部族聯合體性質。在經過了二百年的權力鬥爭後,最後剩下了兩大勢力東皇氏和蘇我氏。

而最後是東皇氏慘敗,蘇我氏一時勢力大漲。蘇我氏統一後,立即開始了兩個政策。第一是佛教的國內統一,第二則是擺脫朝鮮的控制,完全獨立,同時,政權還得在自己的手上。就這樣,選出了日本最初的女王•推古天皇。也就是金官國系的欽明天皇的兒子•敏達天皇的皇后。

而此時敗北的東皇一族並沒有心灰意冷,他們在悄悄的等待時機。

610年,發生了一件大事,那就是隋帝國的滅亡。根據此事,倭國便與中國失去了合作關係,對於想借助中國而獨立日本的聖德太子,可以說,徹底的推翻了他在國內的立場。蘇我氏立刻把政權轉移到了蝦夷,剝奪了太子的攝政,這樣,就給了東皇氏族一個重新崛起的機會。

聖德太子被毒死,接著山背皇子被蘇我入鹿殺死。東皇氏族擁護高句羅出身的輕王子(孝德天皇),在宮內外與蘇我氏進行戰鬥,隨著入鹿的被殺,馬子的意外自殺,大化革新很快的結束了。

蘇我氏的滅亡導致日本的獨立再次受挫,而東皇氏族迅速崛起,佔據了蘇我氏的一切勢力。乙巳事變後,東皇氏族擁護的輕王子即位,成為孝德天皇,日本終於正式走上了歷史的舞臺。

而作為這背後推動著歷史演變的東皇氏族卻漸漸引退了下來,因為他們切記樹大招風這句話的真諦。孝德天皇雖有心與東皇氏族共享全部政權,但是都被東皇氏族委婉拒絕了,就這樣,東皇氏族的歷史真相全部埋藏在歷史的長河中。

以至於,現在的日本國臣民,只知道有天皇,而不知

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