每個人透過加強自身的修養，成為人世間的完美之人。他提出來慎獨，也是針對士大夫中間，盛行的黨爭以及自私自利的思想，是有著一定針對xing的。
劉宗周的這種認識，對於明末這個時代來說，有著一定的先進意義，不過，這種道德上過高的要求，真正的推行起來，難度是非常大的，尤其在亂世，根本行不通。
劉宗周與東林黨有著密切的聯絡，曾經被認為是東林黨中的一員，實際上，他也是支援東林黨的思想的，與東林黨諸多有影響的人物，有著很不錯的關係。
面對這樣的一個大儒，蘇天成需要費一些心思。
能夠讓劉宗周加入到中興學社，當然是好事情。可難度很大，劉宗周的意識已經形成。因為有著慎獨的思想，對於紮紮實實做事情，是不大感冒的，他總是認為，士大夫要從思想上轉變，朝廷官員要道德高尚，不能夠有自私的想法，至於說解決大明朝面對的諸多困難。實實在在的解決諸多的實際問題，被他視為急功近利，沒有根本的作用。
天下大同的思想，是一種非常美好的願望，人人都希望達到那樣的境界，但也要考慮到實際情況，嚴格說。幾百年之後，社會發展，也沒有達到劉宗周所說的境界。
蘇天成的認識，與劉宗周的認識，大方向是不同的。
舉個例子說，蘇天成的要求。是從基層做起，一步步奠定基礎，用小球來帶動大球，從而做出來改變，劉宗周的要求。是從皇上開始，自我嚴格要求。進而影響到朝廷官員和士大夫，整個的官僚集團，都發生根本xing的改變，是想著從高層出發的。
兩人的目的有些一致，到方法截然不同。
而且蘇天成講究的就是實際效果，不管你有著如何崇高的思想，有著多大的野心，都要一步一個腳印，紮紮實實的做出來事情，那些站在高位，不體察民間疾苦、不願意做實際的事情、誇誇其談的做法，他是最為反感的。
從這個方面來說，蘇天成與劉宗周的認識，有著根本的不同。
這就是矛盾，實實在在的矛盾。
可劉宗周確實是大儒，不能夠輕易否定的大儒。
不管是在繁華的時代、還是亂世，社會都需要劉宗周、黃道周這類人，他們有著書生節氣，威武不能屈、富貴不能yin，追求學術思想，堅持自身的信念。
可這類人，也要好好使用，否則，他們可能會危及到朝廷的根基。
經過了認真的思考之後，蘇天成找到了柳敬亭。
自從加入中興學社之後，柳敬亭再也沒有說書了，他已經成為了中興學社的工作人員，主要是負責跟隨孫承宗、鹿善繼和黃道周等人，在他們談話的過程中，注意收集整理資料，總結和歸納其中的認識。
這樣的工作任務，可不是隨便就能夠做好的，所以說，柳敬亭幾乎投入了全部的jing力，一方面，他時常向孫承宗等人學習請教，一方面跟著劉雲清等人讀書，每次談話下來，他將整理好的資料，給孫承宗等人過目，對於其中不妥當的部分，馬上進行修改。
半個月的時間下來，柳敬亭的認識有了很大的變化，他彷彿進入了一個全新的領域，這個領域裡面，有著太多的東西，需要學習了。
隱隱的，他也感覺到了，這個全新的領域裡面，有些觀點，與士大夫提倡的觀點是不一樣的，重點強調了民生，也就是要讓普通的老百姓，過上好ri子，似乎是將老百姓的利益，放在最前面的，這是從來沒有聽說過的觀點。
內心裡面，柳敬亭非常的感激