但立場首先要確定了，這是李玉覺得必要的。
這下李玉糾結了。如果邊啟年等總部的人真與宗教扯上關係，那他們俱樂部就麻煩了，而且是很麻煩。不過還不知道事情的真相之前，李玉也不會做出不好的舉動來，這是他的一個優點。
至少，他從心裡是想信任邊啟年等人的。同時，他心裡也隱隱期待著解開幕後的秘密。作為一個商人，且是一個精明的人，他對此很好奇。
……
尚動俱樂部儼然一個小天地。
區分自己人與外來者有一個很清晰明白的標準，那就是看他是不是神明信徒。
同為神明信徒。在根本利益上是一致的。
在神明信徒內部有這樣一個認識：我們信仰神明，得到神明庇佑，獲得神術與神力，而同時我們為宣揚神明威嚴而努力，努力發展信徒，擴大神明的影響力，所做出的努力又使得神明賜予下更加強大，作用更多的神術。
治療神術，延壽神術。開慧神術。庇護神術，傳送神術等等神術都需要神明信徒自身的所擁有的神力。以及對神明做出的貢獻。
也就是說，神明的影響越大，神明信徒受到的好處就越多。這其中有許多令人心動與追求的東西，金錢，美女，力量，生命，理想，精神享受等等
有這樣涵蓋了所有人**與追求的目標，同為神明信徒，都會為了這個目標而努力，如果嫌麻煩，可以直接要求神明系統釋出下合適的任務，以防擅自行動給所在的集體帶來損害。
在尚動俱樂部，神明與神明信徒的結合，正體現出了個人主義與集體主義的和諧融合，兩者幾乎沒有直接利益上的衝突。
你可以追求個人利益，你也要服從集體利益，兩者不矛盾，因為在集體利益的基礎上，個人利益將會得到最大的保證與滿足，而不是會損害，反之則沒有保證。
具體的來說，擁有神明系統的神明信徒是非常自由的，自由選擇任務，做與不做，做多做少，自由選擇所需，擁有自由的思想。
神明不會限制個人思想言語自由，即使你對神明不敬，神明也不會懲罰，因為對神明來說沒有多大關係，只是與個人有關，對神明不敬，提供的信仰力量也許就會減少，那麼所獲得的神力就會變少，這就是自己的結果由自己承擔。
這就好像是個人與神明簽訂了一份契約，個人提供信仰力量，神明提供神力，以及相關的服務，至於個人獲得了神力想要幹什麼，那就是個人的自由了。
不過在使用的過程中，所輔助的神明系統，就有一個引導的作用。要是有益於神明，那麼最終會有益於個人，如果有害於神明，那麼最終也會有害於個人，有因果。
尚動俱樂部兩百多人，每個人都是一個個體，都有自己的想法，心思各異，獲得了強大的神術神力之後態度也就不同，有的人安於現狀了，那自然沒多少神明貢獻，不能得到更加強大的力量。
有的人為宣揚神明威勢而努力，得到許多神明貢獻，就有許多好處。在這其中，又有人所想不同，手段也就不同。
但無論是做與不做，做多做少，這樣做，還是那樣做，都看最終結果，有益於整體，那個人就會得益，如果有害於整體，那個人就會有害，這就好像在眾人的上頭有一個人在約束著他們，制定著標準，規則，引導著眾人，這人就是神明。
神明輔之以神明系統，最大限度的保證了神明自己的利益，與神明信徒之間的利益關係，這一模式具有更加旺盛的生命力，比之過去的王朝。政體制度，還是現如今末日世界的勢力團體制度都要優越。
慢慢的，尚動俱樂部眾人就體會到這種優越性來，有最大的自由度。也有最強的凝聚力，更有最好的利益保證。