他的氣息就開始渙散，而水鏡中映照出千萬個嶽鼎的影響，或是豪邁大笑，或是怒髮衝冠，或是虎目凜然，虛虛實實，真假難辨。
隨著時間流逝，這些映象漸漸擁有了和嶽鼎一模一樣的氣息，變得格外逼真，而核心處真正屬於嶽鼎的氣息，卻消退到只剩最後一息，若存若虛。
素媚還是不解：“這到底是哪一種大道，居然能讓他放棄先天殺戮大道和過去大道？”
羅豐答道：“故佛說正法，如牝虎銜子，執真我為有，則為見牙傷，撥俗我為無，便壞善業子。”
牟修樓陀在嶽鼎沒入道劫的時候，便已看透大道根本，笑而不語。
素媚鬱悶道：“賤妾對佛法可是一無所知，你打的機鋒，半點也聽不懂。”
驀地，一股磅礴浩蕩的意志從道劫中勃發而出，宛如共工怒撞不周山，霍然衝開那層桎梏，一叢明火自心頭點燃，就有無窮光亮綻放出來。
道劫衍化的明鏡忽而破碎，化作千萬琉璃碎片，而每一張琉璃碎片上都倒映出嶽鼎的身影，皆是坦然微笑，真性圓滿，如佛祖拈花傳道。
“真我性無主，誰為塵識昏。奈何求其本，若拔大木根。妄以一念動，勢如千波翻。傷哉子桑扈，蟲臂徒虛言。神威興外論，宗邪生異源。空何妨色在，妙豈廢身存。寂滅本非寂，喧譁曾未喧。嗟嗟世上禪，不共智者論。”
隨著佛偈念唱，魁梧的身形從劫雲中凸顯，而道劫琉璃碎片迅速向內收縮，化作一粒菩提子，歸入嶽鼎的眉心印堂穴中。
毀滅大道和過去大道發現渡劫者的氣息，再度聯手進攻，過去大道凍結時空，毀滅大道破滅萬物。
面對曾令自己無力反抗的夾擊，嶽鼎只是豪邁一笑，接著九大佛印浮現身環，化作一枚大藏圓輪。
寶瓶印，無量印，菩提印，揭諦印，金剛印，真空印，須彌印，摩訶印，寂滅印，九大佛印向內縮斂，蛻變出第十大佛印。
“大乘無量，眾生渡厄，萬諦印！”
此印一出，衍化萬法。
時空再度流動，過去大道徹底化為過去；萬物無中生有，毀滅大道盡數平息毀滅。
八種被擊潰的道劫，分別化出一道氣息，流入嶽鼎的眉心，眾星拱月般圍住了之前的凝結的菩提子。
力之大道、劍之大道、業障大道、災難大道、光明大道、普度大道、毀滅大道、過去大道、真我大道，二先天七後天，終成一品元丹。
通天古書趁隙向羅豐說道：“臻至天人境以後，蘊含大道真意的法術足以碾壓同級別但不蘊含大道真意的相同法術，所以天人強者之間的鬥法，往往只使用自己所渡過的道劫對應的大道法術，故而元丹品階越高，渡過的道劫越多，天人境能夠使用的法術種類就越多。”
素媚道：“這也是為何武修能推翻器修統治修行界的原因，法寶和術法必須牢牢對應相應的大道，比如純陽大道只能對應純陽屬性的術法和法寶，用在其他屬性的術法和法寶上就無法發揮作用，然而武學不同，只要不是相逆屬性的陰冥類武功，其餘都能加持純陽大道真意。
對於成就上品元丹的修士，影響或許不大，畢竟他們能使用至少七種大道，不怕遭到剋制而無法還手，可對於成就中下品元丹的修士，武學能接納大道的普適性就起到了極大的重要，能夠修習的功法也變得廣泛起來，須知中下品元丹的修士在數量上，百倍於上品元丹的修士數量，而這股力量推動了歷史的改革。
對了，話說岳大師到底證了何種大道，你們還沒告訴我呢？”
羅豐和牟修樓陀相視一笑，同時雙手合十道：“恭賀嶽禪師合道真我大道，成就一品元丹，長生久視指日可待！”
天空中，嶽鼎一手指天，一手指地，東南西北各行七