沒一會的功夫，超夢就從回憶中恢復了過來，不過眼神中的殺意則是變成了一股清澈無比的感覺。
眼神中充滿了男大學生的那種‘智慧’。
見到超夢這副模樣，葉辰心中也不由的一顫，隨後問向系統道：“系統！你給我滾出來解釋一下！這究竟是怎麼回事？”
此話一出，系統的提示音再次響起。
“宿主稍安勿躁，您知道的，抹去記憶的同時系統需要補充一段記憶上去，現在超夢的腦子裡是我隨機塞進去的靈魂記憶，看樣子應該是問題不大。”
聞言葉辰的臉都黑的如同煤炭一般，臉上的表情陰晴不定。
見狀系統安慰道：“安啦安啦，剛剛本系統沒給你篩選說清楚，所以系統就免費幫你掃描了一下超夢。”
說話間，超夢的面板再次彈出，不過這次的面板變得十分不一樣。
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超夢靈魂|人類多重人格患者靈魂。
（一種心因性身份識別障礙，也即由心理因素引起的人格障礙。在1980年出版的《精神疾病診斷和統計手冊》第三版中，把多重人格界定為“在個體記憶體在兩個或兩個以上獨特的人格，每一個人格在一特定時間佔統治地位。這些人格彼此之間是獨立的、自主的，並作為一個完整的自我而存在”。一般說來，在任何特定的時間階段，內陸諸意識層的只有一種身份，稱為主體人格。此時所有的情感、思想和言行都按照主體人格的方式活動，不顯出另一身份的痕跡。不定期一段時候，通常是在受到精神刺激之後，可突然轉變為另一完全不同的身份，一切情感、思想和言行按照後繼人格的方式行事。這時，個體對過去的身份完全遺忘，彷彿從心理上另換了一個人。從一種人格到另一種人格的轉化通常是突然發生的，當後繼的人格開始“執政”時，原先的主體人格剛開始是意識不到的，並忘卻已發生過的事情。
在精神分析學派看來，多重人格的實質是心理過程的分離，一部分行為和經驗被單獨保持，彼此之間沒有交流，後繼的人格通常能意識到主體人格的存在，但把它看作為客體（“他”、“她”或“它”），而把自身看作為主體（“我”），當分離尚未全面時，主體人格還有可能意識到另一種人格的存在，但通常把自身看作“我”，而把另一種人格看作為“他”、“她”或“它”。可是，當分離全面進行時，主體人格便會忘卻自己的身份，並由後繼人格取而代之。正如心理學家p.費登所說，在這種情況下，“主體的經驗類似知覺，從中產生的‘思想’被體驗為好像它是一種由外部刺激引起的‘知覺’”。當主體人格或是客體人格共存時，有機率使雙方或是多方的意見不和，而導致極端行為。）
簡單地說，多重人格便是人格不連貫，不像一般人通常能跨情境、跨時間的表現完整的人格。照這樣說，大家可能覺得這些現象離自己很遠，但其實解離經驗對我們並不陌生。舉個例子，有時我們可能會分不清夢境與現實，有時會自己跟自己講話，有時會覺得自己好像不能控制自己的舉動。所以，可能我們與解離症者的差別只在這些經驗的多寡與嚴重程度。
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“簡單來說就是超夢現在是個神經病~”
聽到這裡，葉辰的臉都氣紅了，自己弄出了個強大的寶可夢，結果是個隨時可能不聽指揮的神經病！
想到這裡葉辰便和系統對峙道：“系統我*********************************************************************************