知她多有淵學，說是謝於留宿之情，予我說學。」
「其中之學數多······」
少年的敘說聲不快，講得明晰。
房間地窗半開著，伴著少年的聲音風從窗中透進，吹拂著牆上的畫。
直到少年說完屋外也已近黃昏。
「如此那先生說等院中花樹開始便會再來，臨走前予了我一本書，讓我觀之。」
「我觀之其中方知格物，自不能明，那先生也已不知下落。輾轉反側，這才與徽先生為書，以求解。是亮勞煩先生了。」
說著白衣少年歉意地一拜。
他身前的老者則是摸著自己的鬍鬚，滿是皺紋的臉上怔然。
「是這般······」
說著，悵然若失地長嘆了一聲，肩膀一垂，像是又老去了幾歲。
無奈地說道。
「既然是私授，那授者未予，老夫當是不該看了。哎，看來老夫終是無緣大道。」
說著有些頹然地一笑，拿起桌上已經涼去的茶碗，將那涼水飲下。
白衣少年莫能助地看著眼前的老者，他深知眼前的人的性情，有違教義之事是絕對不會做的。
所以就算是他願意將那本書交給老人看，老人恐怕也不會看。
或許可以說是迂腐頑固，又或許可以說是一種尊重先學的堅持。
老人喝完茶，最後才是又問了一句。
「諸葛小友，老夫再多問一句，不知那先生與你的這本書，叫做什麼？」
「奇門遁甲。」白袍少年的聲音不重。
但是老人卻是愣在了那裡，手中的茶碗落在了桌案上，發出了一聲輕響，在桌案上打著轉。
「徽先生？」
少年不知道老人為什麼會是這樣的反應。
老人聽到了身邊的少年喚他，動了一下眼睛，看向少年又確定了一遍。
「諸葛小友，方才你說那本書叫什麼？」
「奇門遁甲。」少年又說了一遍，眼中有幾分疑惑。
奇門遁甲······
老人想著這四個字，嘴中動了動，像是陷入了什麼回憶之中。
年少之時，他曾遊於郊外。
於河畔見到一個衣著灰白，帶著斗笠的人靠在一個小半人高的書箱邊睡覺。
那日是冬寒，天氣嚴冷。
自己走了過去，見那人的衣著單薄，想著自己遊郊已盡，也當歸矣。
就解下了自己的一件衣衫與她。
那人醒了過來，見到自己，笑了一下，斗笠遮著臉只看見半張面孔中的嘴笑著。
她謝過了自己的衣衫，隨後從自己的箱子中取了三本書出來，說自己可以挑一本看看。
他自覺閒來無事，便挑了一本來看，那本書成了他日後所學之基，奠成了他的道路。
而那三本之中的另外兩本之一，就叫做奇門遁甲。
他看完了那本書，那人就收了書離開了。
後來他聽聞了一個市井傳聞，聽聞山中有人，名為百家先生。
他不知那人名字，也不知她是不是真的百家先生，但是一直記其為師，不敢有忘。
格物的學問，在此之前老者並不是沒有聽說過格物一詞，究之格物一詞是禮記之中。
《禮記·大學》中記：致知在格物，物格而後知至。
論人若欲修齊治平、明德於天下，「格物」是為基礎之功行，是「大學之道」之始。「格物」不當則「致知」不明；物有所未格，則知有所不明。
然格物一詞到底是何意思卻少有人言明，古來眾多學論對於這格物一詞的都各有解釋，分壇而說，沒有一個統一的說法。