才明白愛恨情仇最傷最痛是後悔
如果你不曾心碎你不會懂得我傷悲
當我眼中有淚別問我是為誰
就讓我忘了這一切
啊給我一杯忘情水換我一夜不流淚
所有真心真意任它雨打風吹
付出的愛收不回
給我一杯忘情水換我一生不傷悲
就算我會喝醉就算我會心碎
不會看見我流淚”
不得不說這個向南的聲音條件還是很不錯的，難怪會選這歌，起碼在江藍聽著已經遠遠過劉天王了，心裡卻道：可惜了這麼好的嗓音條件怎麼不去上音樂學院，卻來上電影學院，浪費資源啊！
到底是唱的不錯，向南一唱完，底下掌聲如潮，顯然是頗受歡迎的，電影學院的學生也就罷了，畢竟大家都是極其出色的學生，那些外校自然沒有那麼複雜的想法，聽到好聽的就一個勁的鼓掌。
向男演唱結束的時候，江藍三人已經來到了最前排的位置，在第一排的位置之前還有一排，那是評委們的御坐，在那一排長長的評委御坐中最靠左的位置還空出一個，顯然是給歐陽的，在歐陽的位置後面，也就是第一排的位置上還有三個空位，一般來說這個位置是留給那些評委帶來的人的，歐陽示意讓兩人坐在那薩那個位置上，兩人剛坐定，第二個節目就開始了。
讓江藍有些意外的是第二個出場竟然是劉一菲，他本來以為劉一菲就算不是壓軸也會是最後幾個才是符合身份的，沒想到第二個就出場了。
一襲白衣的劉一菲剛一出場就給了在常眾人一個大大的震撼，在場的有不少是劉一菲的同學或者是老師，平日裡見到劉一菲的次數也不算少了，但是劉一菲這麼白衣飄飄地樣子卻是第一次見到，瞬間就征服了所有人。
劉一菲沒有說什麼話，淡定的開始了古箏的演奏，悠揚的琴聲在整個舞臺四周傳播，對於古箏，江藍沒有什麼研究，沒辦法，他前世是個小市民，哪有什麼機會接觸到這種古典的樂器，但是一些眾所周知的事情他還是知道一些的。
古箏是一件古老的民族樂器，戰國時期盛行於司馬遷的《史記》所記載《李斯列轉．諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者。真秦之聲也。鄭衛桑間，韶虞、武象者，異國之樂也。今棄叩缶、擊甕而就症衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。”
古箏有所謂的十大名曲的說法，包括了《漁舟唱晚》《出水蓮》《高山流水》《林沖夜奔》《侗族舞曲》《漢宮秋月》《寒鴉戲水》《東海漁歌》《香山射鼓》《戰颱風》其中最出名的就是《高山流水》。劉一菲演奏的就是這一《高山流水》。《高山流水》，為中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是描繪"；巍巍乎志在高山洋乎志在流水"；。伯牙驚道∶"；善哉，子之心而與吾心同。"；鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。
“高山流水”最先出自《列子？湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鍾子期善聽音。伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。後用“高山流水”比喻知音或知己。
做為古箏曲，高山流水為代表曲目。但高山流水最普遍的是三個版本，一個是山東箏派，一個是浙江箏派，還有一個就是河南箏派。
劉一菲的琴宣告朗、細膩、綺麗