離就夠了，韓千葉就在這一臂距離之中，陡然收劍，回劍一擊，打在高長老的刀上。本來是天衣無縫的兩刀被韓千葉硬生生的開啟一個大洞。
宋遠橋不由的暗暗稱了一句好。
宋遠橋並非稱讚韓千葉的武功有多高明，而韓千葉的戰鬥意識，拿捏的分寸實在是太好了。
不是所有的人練了高深武功之後，都會成為武功高手的。這裡面有一個天賦問題。這個天賦無意是戰鬥天賦，同樣的人給他一把槍，他能打出十環的成績。而有的人無論如何努力都止步於九環，這就是一個天賦的問題。
雖然不是每一個武林高手都有非凡的戰鬥天賦的，但是有非凡戰鬥天賦的人成為武功高手的機率就更大一些，而喬峰就是一個典型的例子。
在宋遠橋看來這韓千葉的武功如何還在其次，有這樣的戰鬥天賦，即便是給韓千葉一門普通的武功，他也能成為一代高手。
接下來正在 宋遠橋的預料之中。反兩儀刀法，裡面蘊含易理，不同易理之人。對付這反兩儀刀法，往往被其中的變化所迷惑，只覺得眼花繚亂反而看不出真正的危險所在 。只是一味跟著對手的節拍走，其下場就可想而知了。
而這韓千葉不知道是精通易經。還是戰鬥天賦太過敏銳了。不管 華山二老如何變化，韓千葉都能應對的了 。
華山二老心中 暗道：“看來 今日遇到了行家了，以往的花招都不能用了，上正菜吧 。”
華山二老手上忽然一頓 ，刀法頓時慢了起來，一刀一式不再像剛剛的浮光掠影一般，快的讓人看不清楚刀鋒，而一刀一式。不快不慢，不想是再與人動手過招。而是像自己在練習刀法一般。
此刀法一出，宋遠橋不由咦了一聲，有些不解。隨即 恍如大悟道：“好一個反兩儀刀法啊”。
韓千葉見如此刀法頓時凝重起來，手上的劍好像是繫有千斤重物一般，一招一式都拖泥帶水，雙方的速度一下子讓大家看的清清楚楚明明白白。這樣一來大家反而不知道他們葫蘆了賣的什麼藥。
俞蓮舟問宋遠橋說道：“大師兄此中有何玄機？師弟我一時間還看不明白，請大師兄賜教。”
俞蓮舟雖然此時，武功之高，已經不在宋遠橋之下，但是對宋遠橋的武功見識素來佩服的緊，於是問道。
宋遠橋說道：“你覺得這反兩儀刀法是以變化取勝的嗎？”
俞蓮舟說道：“難得不是？“忽然間想起了什麼來說道：“對，不是 。”俞蓮舟這樣一想就豁然開朗了，這易經不論道門與儒家都是很看重的，看重的就是裡面天地至理。易經固然能詮釋方位變化，以此位根基可以演繹出不下於凌波微步的輕功，可以有萬千變化，但是他本身卻是詮釋天地至理的。難得僅僅是變化嗎？
華山派是正宗的道門，裡面的武功自然偏向道家，不管怎麼說先賢創立這反兩儀刀法之時，自然有他的精義在，絕非只是以速度變化取勝的快刀之流。此刻華山二老放慢了刀速反而將刀法之中的至理詮釋出來了。
韓千葉心中一凜，暗道：“是我小看了華山二老。”韓千葉不敢怠慢，一招一式見縫插針，居然在反兩儀刀法之中，硬生生的撐起一片空間出來。
讓宋遠橋不由的在心中暗贊幾分。
忽然一聲嬌喝，吸引了宋遠橋的目光，宋遠橋看去，原來不在是韓千葉與華山二老斗的正激烈，而黛綺絲與鮮于夫人也打成一團亂麻了 。
只見兩個女子衣袂紛飛之間，暗香浮動。出手之極 ，姿勢優雅，卻有狠毒之極，不留一絲活口。
黛綺絲又拿出了她的仿製聖火令，只是鮮于夫人手中的劍犀利之極，不過片刻之間，就將黛綺絲手上聖火令削出七八個缺口，黛綺絲一見如此，索性一把將聖火令當初成