本來相比較那些未進化金錢，這枚金錢十分的燦爛，有靈xìng，和那些金錢幾乎已經是截然不同，可是現在卻似乎有和剩餘金錢相互融合、同化的跡象！
就像是一滴墨汁滴到了一碗清水裡面，墨汁顏sè變淡，而清水卻慢慢的變黑，最後會融為一體。
而且整柄金錢內的元氣也是絲毫未見散發，三寶還是不能從金錢劍內吸收元氣。
全身開闢的三十六處穴位之中，都有一個三大神功心印的投影印記，都是從識海之中的母體分裂而出，本來顏sè十分的慘淡，本來猶如實體一般的，在剛開始的時候已經變的有些透明，體積也小了不少，不過有當時母體的十分之一左右，就算是現在識海中的母體的顏sè也十分的黯淡，體積更是不到以前的三分之一。
而且三寶還發現，他所修煉的三大心印相互融合，成為了一體，結成一個完整的道印，金鐘罩已經完全成了易筋經所結成的人形心印的面板或者是外衣，不再是那種鐘形罩在上面，而那凌波微步更是猶如和他們融為一體，隨著腳步的移動而移動，只要三寶想站在哪個卦位之後，不管怎麼走，都能回到這個卦位。看著道印，更是像是看到了元神，這也代表他的煉神之路，在此完成了一大步。
不過這些都是證明三寶進入先天大圓滿的標準，所以他的心情並沒有像心印一樣的黯淡，也沒有因為金錢劍暫時的失去聯絡而失落。
他幾乎已經完全擺脫了金錢劍所帶個他的影響，不管是從心靈之上，還是從習慣經驗上。
這是一個巨大的進步，只要在心靈上的解脫，才能進入高層次的心境，這樣才能控制全身的真氣和氣血。
一直以來，三寶所修習的大自在煉神之術，怎麼也不能在進一步，就算是有著佛門功法的特xìng，那也是從身體上逐漸的前進，從心靈上卻給擋在了大圓滿的門外，不得而入。
有yīn必有陽，只有yīn陽合一，yīn陽協調，才能更進一步，三寶自從修煉之處，就從金錢劍內吸收元氣，幾乎從沒有真正的用身體來轉化吸收jīng微元氣。
內外不能真正的合一，這也是他有著充足的元氣，而不得進入大門的因素之一。
這次暫時失去金錢劍就是他的機緣，可遇而不可求，絕對難得。
其實三寶不管是從身體上還是心靈上，都有著進入大圓滿的標準。
可就是一直太過依賴金錢劍，而導致了他身體和心靈不能完全統一，不能相互協調。
暫時的失去，卻讓他的機緣而至，兩者之間的束縛的消失，讓兩者相互的融合統一。
以識海中的心印為中心，中丹田和下丹田為左右，三十六處穴位相互的溝通，相互促進，逐步的把這三十六處穴位之中所開闢的空間和裡面的心印相互圓滿，再開闢全身別處的穴位，直到全身三百六十五處穴位完全圓滿之後，就是要化出元神的之時。
先天大圓滿就是結成元胎，進化元胎的過程。
三寶所修煉的三大神功，易筋經已經進入相當高層次，金鐘罩更是能夠轉變成各種形狀，甚至可以離開身體而單獨的存在一段時間！
這些雖然神奇，但是他看到過洪飛和梁宇所修煉的劍仙之術，知道人家劍仙之人在進入先天之後，就能夠用特有的煉神方法結合真氣，凝結成劍丸，可以外放而單獨的存在。
不過和大圓滿的情形還是有分別的，而且修煉劍仙之人，一生只能修煉一柄，不會像三寶現在，從理論上說，他現在可以在體外凝結成三十六個物體！
但是這也只是從理論上說而已，沒有強大的心靈脩為，是很難辦到的。
這也就是說，進入大圓滿的方式和別的也不一樣，不管是元胎還是元神都是他修煉的那柄劍。