在一次勝利之後，有人問亞歷山大：“假如有機遇，你想不想把第二個城堡攻下來？”“什麼？機遇？我從來不等待機遇，我會去製造機遇！”
一般人等待機遇以至於成為一種習慣，這真是很可怕的事。工作的熱情與精力，就在等待中逐漸消磨。那些不肯工作而只會胡思亂想的人是根本看不到機遇的，而那些勤懇工作奮發向上的人，才有看見機遇的可能。
有一個不會游泳的人來到海邊，他認為即使他不會游泳也不會淹死，因為他相信上帝會在重要時刻來解救他。就在他快被淹死的時候，有一艘船來了，船上的人叫他趕快上船，他回答：“不用了，上帝一定會來救我的。”這個人在海中掙扎，接著又來了另一艘船，船上的人又叫他趕快上船，他還是回答說：“不用了，上帝一定會來救我的。”
正當他快沉下去的時候，空中飛來了一架直升機，一根繩子從空中放了下來，機上人員告訴他：“朋友快上來吧！你會被淹死的。”這個人還是回答說：“不用了，上帝一定會來救我的。”因為他錯過了許多獲救的機遇，最後還是被淹死了，等他到了天堂，他很不服氣地責問上帝為什麼不肯來救他？上帝說：“你胡說八道，我派了兩艘船、一架直升機，是你自己沒有把握住機遇！”
這雖然是個寓言故事，但在平常生活中，確實有許多機遇就在眼前；可是，有的人卻一直忽略了它，視而不見。
也許機遇在你目前這份工作中。有些人經常換工作，總是覺得公司不好，老闆不好，主管不好，產品不好，制度不好，報酬太少，有沒有研究問題可能在自己身上呢？因此，不管怎麼換工作，問題還是在自己身上，問題沒有解決，所以對他來講，機遇沒有辦法拯救他。
你不妨從身邊開始，找尋下一個成功的機遇，或是掌握住現在的機遇，把它做到最好。
韋伯斯特是美國曆史上有名的政治家。一次，議員海尼在議會上發表的演說詞，在韋伯斯特看來幾乎無可辯駁，但第二天上午議會再開會時，韋伯斯特重任在肩，感到自己終究不能不予以答辯。這時候，他已經沒有充分的時間可以準備了，但問題又是關係到美國國運的大問題。當時的情況是，議會的結果，在很大程度上取決於韋伯斯特的答辯。韋伯斯特一個人，既沒有書籍也不能得到其他人的幫助，他只有依靠平時儲存於心的材料，寫成了一篇答覆海尼的演說詞。他的演說，贏得了其他議員的有力支援。
假使韋伯斯特平日裡沒有積累材料，那麼在兩場會議之間如此匆促短暫的時間裡，怎能做出那樣著名的答辯詞呢？如果他在體力、精神、道德等各方面沒有足夠的積累，那他的名字也許就不會被人們銘記。
普魯士著名將領毛奇將軍深謀遠慮，對普法戰爭做了多年的準備。由於準備充足，所以戰爭一爆發，毛奇率領的普魯士軍隊很快就擊敗了拿破崙三世。這次戰爭的具體經過是：
離普法戰爭爆發還有１３年，毛奇已經做好了周密作戰計劃。普魯士的每一個高階將領都得到一封密信，信封裡放著關於戰爭的秘密訓令，比如怎樣調遣軍隊，怎樣進攻退守。一旦接到戰爭動員令，這些高階將領便可以拆封讀信，依照去做。此外，作戰的地點也預先有規劃，設定在地理最恰當、交通最有利的地方，以便戰爭時排程。毛奇還及時調整作戰部署，修正作戰計劃，再密封著交給每個將領，以備隨時應付戰事。因此，普法戰爭爆發後，普魯士的軍隊在毛奇將軍的領導下進退自如，攻守有序，取得了最後的勝利。
法國軍事當局與擁有毛奇將軍的普魯士軍事當局簡直有天壤之別：一個事事都有準備，一個事事沒有準備。戰爭開始後，法軍的將領常從前線電告總司令部求助，不是說缺少給養，就是說缺少紮營材料，還常報告說戰爭吃緊軍隊不能迅速