六五。不富以其鄰，利用侵伐，無不利。
不依靠身邊的人和勢力使自己富裕；也不靠自己的財富來得到“鄰”的支援。
六五，六五同九五相似，都是君位、大成之位，到此位實力已經強大。謙卦六五正是如此，不止在一個領域能夠有終，還有了撝謙的博大胸懷和眼界，有了這個過程，君子能成聖賢，志士能得大器，英主能建帝業，妖邪亦可以成魔頭。
到了謙之六五，已經不需要依靠同道，更不需要用實力去拉攏同道，僅僅是自己帶頭行動，同道就會跟隨。
“利用侵伐”，這個時候要做些事情的，否則就不夠謙虛，就是虛偽！已經到了一道之領端，已經在自己的縱向領域和大勢的橫向領域，都有了實力和功績，縱橫起來怎可退縮？退縮即為棄道！
謙可不是擺在那裡看得，可不是沒事拘束自己的，見到驕橫而不討伐，這不是謙，這是懦弱，這是無能。
當然，到了謙之六五，也不會有棄道和無能之人，必有徵討，且無不利！
就見呂白操控地、山二龍合成謙龍，突然間光芒萬丈，卻不刺眼，緩緩勢大間，已經對柏雨成的潛龍勿用之勢進行了壓制。既然是潛龍，那就不要用了，還“勿用”什麼。“勿用”雖然不是不用，但最多隻能樹立旗幟，緩緩壯大和積蓄。呂白就是要壓制柏雨成這條“潛龍”。
但這畢竟是乾卦，柏雨成又精通各法，一時間也能守住潛龍之勢，只是看到呂白謙卦神龍仍在進境，心中不能不略略緊張，額頭上也拱出汗珠。
天罡罩內，張慶豐等人本來很是吃力，可隨著謙卦的進境，漸漸感到呂白對於他們真氣的煉化，雖不鬆懈卻越發柔和。
郝彩側身坐在小鹿一陽的雪背，正用法陣導引木氣，突然察覺到一陽體內透出一股生髮靈氣，趕忙低頭觀望，就見這晚成靈鹿才拱出數寸的雙角上，開始綻放出赤、青、黃三色光暈！！
九色一族的力量覺醒了嗎？郝彩無比振奮，沒想到偏偏這個時候，小鹿一陽爭氣地進階了。當然，這只是郝彩的猜測，不過也不是沒有根據，儘管九色鹿極為神秘，連九尾天狐也知之甚少，可九彩光暈作為九色神鹿的代表，這點毋庸置疑。小鹿一陽既然已經有了三色，那說明應當是一種進階。
本來郝彩正融入著一陽的靈氣，這時已經察覺到那靈氣茁壯到了散人水準，並且仍在提升！
呂白還在走著謙卦，已經行到了上六。
上六。鳴謙，利用行師，徵邑國。
此時的鳴謙已經比六二之“鳴謙”更進一步，不止響應謙卑的態度，與謙卑之人共鳴，而本身就應該應當大旗，提倡謙卑，成為謙卑的典範。
這個時候已經征伐過驕橫，同道更是對“上六謙”心服口服，此時便可調兵遣將，抬手揮師，以謙卑正義之師，橫掃天下所有驕橫，平定大勢！
謙，九州文明之精髓，中庸之脊樑，多少驕橫之人任意誤解。如果一定要用一句話解釋謙，那就是有了功績而不自居。也就是說謙要以有功績，要想有功績，就要有能力，就要學習，學習就要勤奮，就要虛心。謙是勤奮的，謙是要有功績的，並且不居功自傲，因為謙並不是以功績為目標，而是以不驕不躁為準則，找到自己的道，行下去，壯大自己的道，排除驕橫無道者，把他們當做芻狗，一視同仁，給他們兩條路，或謙、或滅，這自然就有了功績。
驕橫者意味著止步不前，遲早要被謙謙者打敗，正因為驕橫，遠古人族才會抱著《滅典》以為天下無敵，摔碎對大道自然的敬畏，弄出足以自我毀滅的滅核武器。早在滅核大戰之前，更是過上了爾虞我詐、吃著有毒食品的日子；或壓榨別國，讓別國變成垃圾場，廢氣場，而自己在那吸毒、自虐、虐人、作死……
呂白