就是唐謙。
但戰爭沒有如果，有時候就是這樣，狹路相逢勇者勝。
臧旻身上還插著羽箭，一瘸一拐的來到唐謙身旁：“旻替太原百姓，謝過將軍。”
“為國殺賊，分內之事。”
扶著臧旻，二人並肩進入城中。
請神容易送神難，打掃戰場，安撫百姓之後，唐謙決定，留下來不走了，將平北將軍府設在晉陽。
晉陽作為幷州治所，是幽並二州少有的大城，這裡可比寧縣、馬邑可好多了，甚至比中山的盧奴也強上一截。
臧旻倒是也沒有太過反對，他已經很老了，精力不濟，而且大漢現在落入董卓手上，與其讓他派別人來，興許還不如唐謙呢。
唐謙領兵，解了晉陽之圍，這也是實實在在的，當地不論士族還是普通百姓對他也沒有牴觸。
安頓下後，唐謙親自寫了一道招賢令：
世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
吾本布衣，起於微末，見英雄之輩，困頓於江湖，龍困淺灘、虎落平陽，有力無處使，有志不得舒，令人唏噓。
今蒙帝恩，坐鎮北疆，願為伯樂，使千里馬不死於槽櫪之間。
凡有才之士，不論漢、胡、蠻、越，不論世家寒門、布衣黔首，只唯才是舉，量才而用。
唐謙的得意佳作，尚未釋出，臧旻就第一個提出了反對意見，這招賢令可謂是打破了大漢四百年用人制度。
在大漢，想要做官，無非兩個途徑：舉孝廉和舉茂才。
無論的孝廉還是茂才，必須要一個前提：品德，最主要就是孝，孝廉嘛。
於是就不斷卷出新花樣，二十四孝多出自漢晉，不是沒理由的。
臧旻痛心疾首道：“將軍此舉，讓無德之人進入廟堂之上，非社稷之福啊。”
唐謙搖頭道：“太守錯了，我用人，用的是才，而非其德，高祖之德如何？陳平之德如何？”
臧旻勃然變色，齊聲道：“將軍慎言。”
劉秀中興漢室，兩漢一脈相承，劉邦在後漢的地位也是不低的，也就是唐謙了，作為穿越者，對劉邦，對皇帝都沒有什麼敬畏之心。
臧旻看向田豐，希望田豐能站在自己這邊，卻見田豐盯著招賢令，目中無神，已經走神了。
田豐比臧旻看到了更多的東西，首先是看到了唐謙的魄力，但並非有魄力就一定能成功，田豐還需要權衡一番，此舉利大於弊，還是弊大於利。