被故事所吸引，不能自拔。
這是個名為《梅玉配》的話本，在原本的歷史時空中是崑曲的劇目後被京劇移植，對比這個時代大多數故事，這個話本有兩點最為新奇乃至可以稱作大膽。首先是書中女主人公不像這個時代大多數文藝作品裡的女主那樣堅守著承諾，對指腹為婚的物件忠貞不二，哪怕從未見過，也會為對方守身如玉，直到終成眷屬。相反女主人公在得知自己定親物件是個浪蕩子弟之後，就主動找到父母要求退婚，同時自己還主動尋找下家。
其次就是故事中男女主人公的身份也有些離經叛道，男主人公科舉得第，座師乃是女主人公的兄長。這種關係設定在當下的故事裡，已經算是大膽，好在范進知道這出戏在清朝都能正常上演，在眼下就更沒有問題。
這其實是張家小姐向范進要的話本，以此作為范進對她開始勾引的證據。這兩點新奇的設定，即便在張氏看來都已經是出人意料，乃至讚不絕口，於三娘子這種草原兒女來說就更不必說。只看了開頭就停不下來，乃至整個沉迷到故事之中，讀了一半發現故事還沒寫完，心裡不免還有些遺憾，覺得范進應該在書房裡把作品完成，其意義遠比去田間丈量土地為大。
除了這個話本，另外一些就是范進隨手寫的故事片段，也是屬於還沒完成的作品。但是內容上就更為激進一些，總體而言，宣傳的都是女子不輸男兒，為武則天這種女皇帝揄揚。
這個時代的文學作品受男尊女卑的思想環境影響，為武則天張目的不多，對於女主當國也沒好看法，更不知道所謂女尊文為何物。范進寫這個本來是為了討好老婆張舜卿的，可是對於三娘子來說，卻似一支利箭正中要害。
三娘子之所以結好大明，自然也有自己的利益盤算。她在品嚐過權力的滋味後，不想再把大權交出去。如果嫁給辛愛與其合帳，自己的權勢絕對趕不上俺答時代。是以她控制大板升城，擺出要和黃臺吉決戰的架勢，就是想要向人說明，自己的底線所在。以她的力量並不足以抗衡黃臺吉，真正的憑仗還是強大的大明朝廷。但問題是，她的忠誠並沒換來想象中的回報。
鄭洛的態度已經很明顯，希望三娘子顧全大局，嫁給黃臺吉，讓草原儘快恢復和平。不但拒絕給三娘子提供軍事援助，就連三娘子內附的要求也被拒絕。如果不是吳石頭在邊關有自己的關係，可以潛越，三娘子就連大同都來不了。
草原上也同樣對女子並不友好。人們可以接受三娘子代替俺答發號施令，但是不能接受一個女人來做大汗。是以在她擺出這個態勢之後，身邊的親信都在私下裡勸告三娘子，可以不嫁給黃臺吉，但是也要找個男人嫁。總之草原沒有女子做汗的規矩也不會得到支援。
她雖然在堅持，但實際上無非是面子下不來外加辛愛黃臺吉實在太難看，下不了決心委屈自己而已。如果不是范進的出現，可能在堅持一段時間後，她就只能屈服，選擇嫁給辛愛。而范進的主動示好，等於是給了她一根浮木，讓她不計代價的捉住，心裡總歸還是沒底。不知道自己的偶像對自己到底是什麼看法，對於女人做汗又是個什麼態度。
如今從這話本的內容上，她似乎看到了最理想的結局，這個男人並不反對女子做皇帝，也絲毫不掩飾自己對女子登基的推崇。自己這次大同之行，看來是來對了。
中原文字的優美，不是塞上那簡單直白的長調可比。而范進的思想更撩動了婦人的心絃，讓她手不忍釋卷，沉迷其中，乃至范進回來她都未曾察覺。對於這個能騎善射，兩軍廝殺不遜男兒的婦人來說，這種經歷也算是絕無僅有了。
“下官不知忠順夫人到來，歸來遲了，還望夫人恕罪。”
男子的聲音如同暮鼓晨鐘，將婦人從文字的世界中驚醒，她回頭看過去，發現一個一身官府的年輕