允許。因此，最高的統治者將依舊會是閉合堂一幫人。如果要硬推一人，也只能是禮拜的偶像，傳聲的話筒。此外，那人很有可能不會再稱作皇帝，就像我的官名‘為寶’一樣。”
王濟恩出列躬身抱拳：“曬家給溫姑娘見禮。曬家以為，目前朝庭與東突厥正在和親，舉世關注。對於我朝公主王昭君，更是萬民景仰。我軍在這個節骨眼上進攻武川，似乎有違民意。”
溫玉華道：“自古勝者王侯敗者寇。今後的史記，將由我們自己撰寫。千秋之後，我們有功無過。”
王濟恩道：“請恕灑家言語放肆。溫姑娘這話，可不像您說的。千鈞之棒，只打妖魔鬼怪。仁義之師，只能行仁義之事。只有竊國之輩，才會信奉勝者為王那一套。
第二卷 第649章 功行丘山
第649章 功行丘山
如果一時之間，我們被世人所誤解。方能像溫姑娘所說的，特立獨行，堅持始終而無所畏懼。因此，灑家希望溫姑娘告訴我們，攻打武川，破壞昭君和親，是否仁義？”
溫玉華想了想，道：“我軍攻佔吐蕃，是對的；攻佔西夏，是對的；攻佔大理，還是對的；那麼，攻佔東突厥，必然也是對的。同是一個閉合堂，官府各司對於我軍所攻佔的國土同是一樣的治理，從而就同樣會給百姓帶來好處。此次戰爭對於和親的阻撓，乃白玉微瑕，美中之不足。然而成大事者不拘小節，若追求盡善盡美，我軍就有可能坐失良機。好了。今日時辰已過，不能點將了。我們明日再議。”
軍師失蹤，尊重追問。溫玉華斷然拒絕回答的訊息，幾乎人人都已知道。大家最想知道的是軍師到哪裡去了，溫玉華卻一拖再拖，遲遲不說，使眾人的心裡非常沉重。想知道，卻又怕聽到不好的訊息，故此，這一次眾將都沒有明確地發問。他們提出一個又一個別的問題，實際上是希望能旁敲側擊地讓溫玉華說出軍師的去向。
這些，溫玉華早已心知肚明。溫玉華深知自己聰慧有限，應付艱難，便故意將說話速度放慢，以便拖延時間。果然，當王濟恩提到阻撓和親違背民意，溫玉華正沒辦法措辭的時候，時辰已過，溫玉華趁機遣散眾人。
眾將私底下商量之後，均認為，長痛不如短痛。與其就這樣不知軍師下落，憂心忡忡，瞻前顧後，倒不如知道軍師落難，徹底損傷士氣，中止進攻武川來得痛快。於是，次日一上來，尊重就率先問道：“啟稟溫姑娘，貪生畏死是人之本性。有了軍師。我軍全體將士人人都能變成金剛不壞之軀。溫姑娘調軍也好，萬將軍調軍也好，只要兩位軍師人在軍中，看著我們，念著我們，我們就無往而不利。故此，軍師是士氣的根本。如今軍師不知下落，我軍士氣大傷。此時進攻武川，兩軍陣前，士兵畏首縮足，定然難以取勝。故此，卑職肯求溫姑娘請出軍師。”
“尊重！”溫玉華道：“古人云，‘非禮勿言’。軍師是女子，又正當妙齡，我們不應該在背後妄加議論。還請你自行尊重。”
監軍鄒衛閩道：“啟稟溫姑娘，尊監軍只是出於對軍師的關心，詢問軍師的去向，並不是對軍師品頭論足。”
溫玉華道：“心臟乃血脈所在，是身體的一部份。品頭論足固然不對，關心也同樣不好。”
監軍紀波明道：“啟稟溫姑娘，在談論婚嫁之時。兩位軍師才是女子。現在是在軍中，我們正在進行戰前的準備，兩位軍師並非活生生的人體，而只是官職上的、詞語上的軍師，並沒有男女之分。”
“紀監軍所言非常緩和，頗通中庸之道。”溫玉華道：“既然我們只需要官職上的軍師，我就委派你為軍師如何？”
監軍敖聞喜道：“卑職敖聞喜給溫姑娘行禮。溫姑娘不願說出軍師的去向，其中必有苦衷。大家的意思，只是不要溫姑娘獨自