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焦躁中冷靜下來之後,光緒應該想過今後的出路,或許他會想到出逃,但是,長於深宮的光緒對外面的世界十分陌生,在此之前,他從沒有出過北京,逃出深宮後該怎麼辦,步行還是乘車?怎樣隱匿身份躲避追捕?怎樣獲得食物?這些都是需要考慮的,因為光緒從沒有以非皇帝的身份幹過這類事,對京城之外的江湖世界,他一無所知,沒有最起碼的感性基礎,這會加劇他對出逃的恐懼感。書包 網 。 想看書來

第八章 光緒為何不逃(7)

金庸的《鹿鼎記》中,有一個從小在明代深宮中長大的陶宮女,身懷武功。當明代滅亡,滿清的皇帝搬進紫禁城後,陶宮女還是一直偷偷住在紫禁城裡,她因事與韋小寶結識,韋小寶請她加入天地會,希望她出了深宮,行走江湖,陶宮娥卻說:“我從小在宮裡長大,想來想去,只有在宮裡過日子,才不害怕。外面世界上的事,我什麼也不懂。”韋小寶擔心太后不利於她,陶宮俄說:“皇宮地方大,我找個地方躲了起來,太后找不到我的。”

光緒的情況和陶宮俄極其類似,光緒對外面世界的事,也是一竅不通,他熟悉的,只是深宮,在宮中,他的心理上感覺是妥切的。雖然在宮中時時要面臨慈禧的威脅,但統觀種種情況,暫時還沒有生命安全的問題。在宮中,由於慈禧的虐待,飲食不如意,住處也寒酸,可逃到了外面,景況或許比這兒更差。

很可能光緒在進一步深思熟慮之後,覺得還是逃離深宮,擺脫慈禧的魔爪要更好一些,但此時外面又鬧起了義和團,華北大地上一片喧囂,義和團的人馬來去,高喊著“滅洋”“殺大毛子、二毛子”,而光緒就是他們要殺的目標之一,到此刻,光緒自然更感到只有宮中比較安全了。

3.忍辱偷生與新的希望

光緒被幽禁之後,慈禧費盡周折也沒能廢黜他,宣佈他有病的招術又被外界拆穿,那麼此時最希望的,就是讓他“自然而然”的死亡,因此對他不論是肉體上還是精神上,都進行摧殘折磨,飲食上的發餿發黴食品是折磨的一種,除此而外,就是精神的折磨了。光緒當然知道慈禧的用意,所以他能做的,只有忍辱偷生,只要能活下來,活得比慈禧的時間長,那就是勝利。《德宗遺事》中就有光緒忍辱偷生的記載:

自溥儁入宮,宮中人心目中皆以儁為宗主,視上如贅疣,而儁性驕肆,謂上為瘋為傻,昌言無忌。上佯若不聞。既西巡所至,太后尤故縱之,意因上性剛烈,可以挫辱致死,而上知其意,始終以呆痴應之。

溥儁本是一惡少,粗鄙不文,連宮女的短褲也穿在自己身上,又自以為是大清之主,驕橫無比,用他來折磨光緒,也真虧慈禧會想,但他認為光緒皇帝性格剛烈,確是看得很準,榮祿就曾說過:“皇上性暴,內實忠厚;太后心狠,令人不測。”但是性暴的光緒在幽禁之後懂得保護自己了,假痴假呆,對外事一概不理,也讓慈禧無可奈何。

不過西狩回京之後,慈禧開始對光緒在態度上有所轉變,不像過去那麼惡劣了,慈禧也讓他上朝見大臣。《德宗遺事》記載說:“迴鑾後,上之身體較庚子前稍自由,而監視仍嚴。上每退朝還宮,惟以觀書消遺。所觀皆有用之書,於西學書尤留意。”當然,改善的程度很有限,並時常反覆,但對於光緒來說,這種改善卻是大有深意的。

第一, 這種改善伴隨著慈禧對以往守舊的懺悔而來,這很可能預示著慈禧要改變以往的守舊立場,支援國家維新,而光緒以維新自命,認為支援維新應該就是支援自己。而慈禧似乎也有意無意的配合光緒這種想法,不但對光緒在言語上比以往客氣了,而且在一些具體事務上還和他商量,臣下的奏摺也開始讓他看,這對光緒來說,無疑是個相當好的訊號,預示或者暗示著慈禧的回心轉意,而慈禧的回心轉意則意味著光緒復出的可

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