喜好穿花衣裳，不上街吃零食、逛商店。十八歲的大閨女了，也是不著急嫁人成家的事，掌櫃的託人說媒，找了好幾個合適的男家，有錢的，作官的，長像特別精神俊吧的，她都沒給人家個正眼兒，還說人家個個俗，就是喜好看書，她吃著她爹，穿著她爹，可又偏偏看不上她爹買玉、賣玉、拿玉賺錢花，說掌櫃的把有靈有性的玉器都弄髒了。別看她在家裡不言不語，可在學校裡，瘋著呢！女扮男裝演西洋戲，她是滿臺的打滾，為紅十字救濟災民上街募捐，她是吼著嗓門從南市到城北門，從東北角的官銀號到西廣開，喊遍了小半個天津衛，沒一點的閨女樣兒。三年前，日本人在關外炸死張作霖，早就對日本人憋著一口氣的天津的學生們，時不時的要舉行###，遊行，自打進了南開學校，懷玉在學生會里負點責的，她隔三岔五的參加抗日遊行，講演、貼標語，發傳單，家裡常常見不著他的影兒。為這，我們掌櫃的可是整天揪著半個心。等大年、小年都過去了，掌櫃的找了一個生意清閒的日子，特意提早關了鋪面的門，叫來懷玉說話，不成想，話不投機，爺兒倆競吵起來了。
其實，那天一開始掌櫃的嗓門還是揉著的，他知道懷玉的性子，猛的說重了怕她聽不進去，所以就把話兒說的曲裡拐彎，他先是把懷玉叫到前面櫃上，讓我把前一陣從溥儀皇上那兒收進來的玉器古董從保險箱裡搬出來，一件一件的給懷玉看，自然而然的就把話題引到玉的品性上。
他問懷玉：“懷玉，你們姐幾個，就你打小跟玉有緣，你也是最喜好玉的。老祖宗在《禮記》裡邊說過一句話，叫：君子於玉比德焉，知道這話是什麼意思嗎？”
懷玉並不知道掌櫃的心思，一邊打量手裡的一片薄薄的宋朝玉蟬一邊應答掌櫃的：“就是說作正人君子的，就得拿玉來表示自己的品德和人格呀。”
掌櫃的點頭，又問懷玉：“你說說看，這玉的品德最要緊的是什麼呢？”
懷玉張嘴就說：“這老話裡早就有啊，寧為玉碎，不為瓦全！”掌櫃搖頭嘆氣：“你們孩子家是隻知其表，不知其裡啊。”
懷玉本來就是個愛較真的人，她問掌櫃的：“爹，那您說是什麼？”
掌櫃的說：“不是我說，老祖宗早說過，孔老夫子專門論過玉的，他說好玉呀，就含著仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道十一種德行，十一種呀！你說的只是玉性的鋼脆，倒是沒錯，可孔老夫子說這玉最要緊的還是這兩個字，一個溫，一個潤，用他的話就是‘溫潤而澤’，明白什麼意思嗎？”
《玉碎》第四章（2）
掌櫃的還把溫和潤這兩個字寫在紙上給懷玉瞧，他說：“嘛叫溫？嘛叫潤？這兩字擱在一起又是嘛意思？你明白嗎？”
懷玉琢磨了會兒：“這就是個和和氣氣的意思吧？”
掌櫃搖頭：“不盡然吧？按孔老夫子的意思，這兩字就是做人要有平和之心，處事時時要有個分寸，絕不說過頭的話，不辦過頭的事，遇到多大的麻煩，都能沉沉穩穩，踏踏實實，玉這玩藝兒為什麼千年不壞，萬年不爛？就是因為這個！也正因為如此，咱們中國人才特別喜歡玉，才把玉當寶貝似的帶在身上，藏在家裡。”
懷玉是個機靈孩子，很快就明白了掌櫃的心思，她問掌櫃的：“爸，自家的事可以平平和和，沉沉穩穩，可是跟日本鬼子也能平平和和，沉沉穩穩嗎？”
掌櫃的一楞：“懷玉，日本人是什麼變的我心裡有數，可他們現在不是還沒招惹咱們嗎？咱們也犯不上招惹他們呀。”
懷玉眼睛瞪園了：“還沒招惹咱們？‘甲午條約’他們霸佔了咱們中國的臺灣，‘二十一條’他們又霸佔了咱們的山東，民國十七年，他們在濟南殺了咱們六千多中國人，還沒招惹咱們？！再這麼下去，咱們中國人就要被他