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所謂最為極致，並不是指這是最厲害或者威力最強的法術，而是指若要施展這種法術，修行人必須首先洞徹萬物變化之道，天地運轉之妙，以及陰陽造化之工。這代表的是修行人境界的超越，不到這一層境界，根本就無法施展推命之術。但就算是突破了知命境，如果沒有相應的法訣。自然也是不可能施展推命術的！
有一點要說明的是，也許有人會問，眼前率意山動亂之事，不是明眼人都可以預見的嗎？如此之多的修行人聚集率意山。而且擺明了又是為了爭搶天意花而來，那麼當天意花前兆出現，修行人之中心浮氣躁之輩按捺不住，動亂應之而生，不應該是必然之事，只怕用腳趾頭也是可以想到的。根本不用什麼玄妙無比的推命術吧？
但是問題恰恰在於，如果只是憑藉腳趾頭想象，有誰能夠知道動亂究竟什麼時候會發生？就像淵無咎那樣，如此精確的把握住動亂將生的時機。也許有人會說，淵無咎難道不是提前感應到了天意花降世的前兆發出的天地震動嗎？他應該是在天地震動還十分細微的時候便已經察覺到了，先覺而後先知吧！
但其實這是不可能的，且不說如果是這樣，那在場的天地二宗、陰陽八派的宗主之中，大部分都已經到達了知天境的修為，以他們的修為自然也可以同樣感應的到。而當時除了淵無咎之外，其餘眾人一無所感。這是因為天意花降世所發生的天地震動，並不是普通的萬物震動，而是天地造化在運轉，此種震動，先動生靈，而後震動萬物，是所謂天地同感，乃是從無入有之創生，並不是萬物之中的變化。
在場的諸位宗主都深明其中的奧妙，所以見淵無咎竟然能夠提前預知變化，那他極有可能便是修煉的推命術！
正是聯想到了這個，所以行維心頓時心生憤怒。照理說淵無咎如今已經身為忘情天，的確是有資格修煉太上玄妙經的，但問題是他又是從哪兒學得的呢？
要知道太上玄妙經歷來都是由歷代忘情天所掌管，其餘道門宗主誰也沒有見過。自從滌玄天和未央天出事之後，便可以說無人知道太上玄妙經的下落。但是淵無咎如今常駐道海三山，莫非他是從三山之中找到了太上玄妙經？
眾人之中只有岸無涯臉色如常，因為那天就在經行山上淵無咎的靜室中，他就親耳聽淵無咎親口對他說過他登上忘情天之位，的確就是為了一睹太上玄妙經沒錯。但是那天淵無咎也親口說了，到目前為止，他並沒有看到太上玄妙經，同時也提及他從未在道海三山之內尋找什麼太上玄妙經。岸無涯感到很奇怪，他相信淵無咎所說的不假，因為既然把話說到了那種地步，淵無咎已經沒有必要騙他。
但這樣一來淵無咎豈不是自相矛盾？為了太上玄妙經而費盡心機登上忘情天之位，卻不在道海三山尋找，難道說他是明白知道太上玄妙經並無留存筆墨密卷或者是以傳承心念附著法器嗎？當時岸無涯也直接問過淵無咎，但是淵無咎卻只是笑笑，並沒有回答。
行維心提及太上玄妙經，淵無咎終於開口了，但他不是解釋，而的仍舊是第三個問題，道：“行師弟，你覺得此時此地向我提出質疑，合適嗎？”
行維心眉間閃過一絲青氣，轉過身不去看淵無咎，幾乎是咬著牙擠出幾個字，道：“不合適！”
淵無咎這才滿意的點點頭，然後又衝著其餘的道門宗主問道：“各位宗主呢，你們意下如何？”
眾人一愣，原來淵無咎對行維心這一番撥弄，不只是衝著行維心，卻是衝著所有人來的，仔細一想，這三個問題不管換作誰去回答，也都是一樣的效果。淵無咎的意思很清楚，他不是針對行維心所提出的問題，而是直接就指出了行維心如此言行舉止的不當