長養之用。且紮根一方，蓄存水土、養護地氣，自保育生機，潤澤一方之功。這便是所謂的自然顯化之功。
山中一樹已然如此，修行人也有其身心內在的自然顯化之功，從某個方面來說也跟樹木一樣，修行有成的大成之士，立身之處上接天氣，下化地氣，從安穩一方天地之氣，至參贊天地化育、調和萬物、達消弭殺機、燮理陰陽之功。以事而言，便是開鑿自身靈動之天，收徒承傳綿延福澤，點化眾生超脫生死等種種修行。
此種自然顯化之功從修行之始便蘊含修行之中，在修行大派之中，尤其是像道門宗門或者佛門大山之中，會將無自然顯化之功的修士稱為孤修。而許多修行人之所以被稱為邪修，也有很大一部分原因是因為他們並無這樣的功德之修，不僅如此，他們反而還會大違生生之本，在天地之間行濫殺之事。也就是說。孤修不一定是邪修，但是邪修卻一定都是孤修。
功德成就能成功德之身，此功德之身不在修行人真身本尊之內，卻在因緣所受功德所成的大眾之中。換言之。這樣的功德成就本身對於修行人來說並沒有什麼直接可以獲取的利益，當然因此求證更多神通妙法不算。但因此功德所行，自有天地還報之福祉，在玄妙難言之中。
其實倒是在人間也有極為簡單的俗語也能夠說明白一些功德成就的妙用，譬如‘前人栽樹。後人乘涼’，‘當路莫栽荊棘樹；他年免掛子孫衣’等等。天地之間，人群之中，尤為如此，是相安之道，也是同命之禍福。
這便是滌玄天行止之由，另外還有一點需要點透的是，在滌玄天這樣的高人求證之中，既同在天地之中，他人之身與己身並無區別。他人所受與己所受亦無區別，只是所行不同。
明白了這些，才能明白為什麼面對驚百里等道門眾人的留形住世之請，滌玄天會皺起眉頭來了。從種種留形住世的條件而言，首先可以確定的是滌玄天能做到留形住世，但是做出決定仍舊是在滌玄天一念之間，就看他心意究竟如何了！
面對跪拜在地的眾人，以及探頭探腦在一旁看熱鬧的荒未央，還有率意山下發出精誠願心的眾修行人，滌玄天一揮銀絲拂塵。沒有立即回覆驚百里之言，而是飄身而起，幻成百丈之身，以三山為座。盤膝半空，對著虛空之中的黑甲微微笑道：“斷慈山的小子，我們又見面了。失禮失禮，我這個老頭子沒有嚇你一跳吧！”
黑甲身雖不能動，卻自從滌玄天現身之後，便一直關注羽化臺上的動靜。此時見滌玄天撇開眾人與自己說話，也不怎麼意外，呵呵笑道：“道門老頭，你跟這荒未央倒果真是一對好師徒，都是受我一刀未死不說，來了之後就忙著跟人打招呼啊！當初一刀沒斬死你我是知道的，但是你在今天這個時候醒過來，就出乎我的意料之外了。哎，不愧是道門第一人，我現在才明白當世高人的佈局手段，不是機謀之用，而是運轉天機、綢繆命算，以後我該好好向您學學才對！”
“以後？”滌玄天銀眉一亮，臉上不減一絲柔和，但是說出的話卻帶著一種無比的霸道，“怎麼，聽你的口氣，今日似乎有十足把握能夠逃出生天？”
黑甲訝異道：“逃？滌玄天想差了，我有必要逃嗎？在場之中，有誰能擋得住我的黑刀嗎？”
黑刀受制，黑甲竟還如此傲氣，滌玄天忍不住讚道：“若論心志堅毅，你可比我這不成才的徒兒要強多了。不過到此地步，還是毫無驚怖，也不是一味的逞強，看來你必有所恃，不知道可不可以告訴我這個老頭子呢？”
黑甲尚未回答，在羽化臺上的荒未央對滌玄天貶了自己一句有些不滿，偷偷翻了翻白眼，見機搶先插了一句道：“黑甲，如果你想說的是你手下的妖物們藉著道門宗門精英盡出，來這率意山的機會在圍攻道門十大宗門的宗門道場，已經擄走了道門多少弟子之類