了馮小寶，又怕他出身卑賤，叫人鄙視，所以又想了個法兒，給他改名薛懷義，讓他七拐八繞地和女兒太平公主的丈夫薛紹掛上鉤，成了薛家的人，薛紹也要尊稱他一聲叔父。…；
這薛懷義給武后效力，可不僅僅是在床榻之上，他還當真是做過幾件大事的。其中一件就是修“明堂”。
“明堂”是儒家經典所記載的天子布正之所，修建明堂對武則天來說，不僅僅是一座建築那麼簡單，其中有著深刻的政治意義，而這件龐大的工程，就是由薛懷義設計、監造的。當然，具體的設計自然有專門的匠人，可是薛懷義雖不學無術，腹中卻有許多奇思妙想。
這座“明堂”被他建造的恢宏壯麗、氣勢不凡，足足有三十層樓高，成為中原有史以來最為龐大的一組宮殿建築。這麼龐大的建築，薛懷義僅用了不到一年的時間就建成了，這還不算，他還在明堂後面，建了一座更高的“天堂”。
這“天堂”有多大、多高呢？“天堂”共五層，建到第三層時，就已凌駕於“明堂”之上，“天堂”中有一尊大佛，是依照武則天的容貌建造的，這尊大佛一個小手指上就能站好幾十個人。
許多讀者或許在《狄仁傑之通天帝國》這部電影中已經見識過這尊大佛的神采。而這尊大佛，就放在“天堂”之中，“天堂”到底有多大，可想而知。
近來，薛懷義更是威風，因為年初的時候，武則天任命他為新平道行軍大總管討伐突厥。薛懷義只是個賣藥的，他手下那些將領可不是吃素的，突厥人聽說唐軍來勢洶洶，便避而不戰。
薛懷義是真想跟突厥人打一場，結果在草原上晃悠了幾個月，也沒找著敵人的蹤影，只好“凱旋”而歸。武則天因為這樁功勞，又給他加封了一個二品的輔國大將軍，他的氣焰便更加囂張。
只是或許是因為武后近來國務繁忙，很長時間沒有召他進宮侍寢了，馮小寶別的事都敢做，唯獨不敢給武則天“戴綠帽子”，他一個精壯男人，無所事事，還能做什麼？只好把自己舊日相熟的一班潑皮都召到白馬寺削髮為僧，每日裡酒肉不斷。
他自己做了和尚，就看不得別人長頭髮，平常人他也沒辦法，總不能把洛陽百萬民眾都剃成禿子吧，所以就拿道人出氣。
當然，薛懷義此舉也另有深意，他看似粗魯，其實也是個極聰明的人，知道道家與李唐宗室密切相關，是保李唐的，而武后想革李唐之命，因此需要揚佛抑道，他這麼做，也是用他的法子給武則天造勢。
因此上，自打他回了洛陽，每日裡鮮衣怒馬，馳騁街頭，只要看見道士，一定抓來剃度做和尚，這個訊息已經漸漸傳開，那弘首觀觀主一濁道人業已有所耳聞，所以方才一看見他，就下意識地想躲起來，想不到還是遭了他的毒手。
楊帆和馬橋隨著看熱鬧的人群往坊裡走，一路聽著他們七嘴八舌地說起有關薛懷義的奇聞佚事，楊帆可從沒想過自己以後能跟這個大和尚有所交集，所以也沒往心裡去。他現在一心想要查的，只有那個苗神客的下落。
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第八十五章 憔悴青袍人
秋雨綿綿。
常言道，春雨如恩詔，夏雨如赦書，秋雨如輓歌。
秋天的雨，總會給人一種悽苦的感覺。
這場秋雨從早晨就淅淅瀝瀝地下起來，到了午後仍不見停歇，秋意因此瀰漫開來，天地間一片蕭索。
歸德坊內，一條泥濘的小道上，一個穿著淡青袍服，撐一把油紙傘的人，正在巷中踽踽獨行。
歸德坊位於洛陽城南，長夏門邊。洛陽東南角及長夏門定鼎門等郭城地區的居民是比較少的，因為這裡距離繁華的市中心太遠，所以這裡有大片空曠的樹木叢林，雖然圈在城中，卻從