戒之罪業，二乃觀相懺悔，此扶定法，以明懺悔；此法最為簡單，但對你不太適合，因為那需要常年累月禮佛求瑞相反照；而第三種則是觀無生懺悔，此扶慧法，以明懺悔，但此法所懺悔之罪非為實相，此罪業，不在內，不在外，不在中間，故知此罪，從本是空；對你也不適合。”
馮敬堯聽得似懂非懂，無奈道：“你就說該怎麼做吧。”
善祥點頭道：“只取第一種，先布薩，之後老衲傳你《八十八佛大懺悔文》每晚禮佛誦讀一遍，每半月一輪迴，數輪之後，心結自結；若老衲估計無誤的話，心結一解，罪業一除，心中魔障自消，從此如釋重負，平安喜樂也。”
第三九六章 布薩
馮老虎疑惑的道：“何為布薩？”
善祥道：“這是佛家用語，其實就是面對面的懺悔，有一對一，有一對四，一對十，乃至一對百，看你自己的想要面對多少人，老衲會替你安排。”
馮敬堯頭搖的像撥浪鼓，心道：懺悔便罷了，說出心中的秘密倒也罷了，可是對這人說，老子可不幹，這不是等於憑空給人捏了把柄麼，這事斷無可能。
“這布薩不做也罷。”馮老虎道。
善祥正色道：“阿彌陀佛，布薩乃是第一步，第一步不走，即便傳你《八十八佛大懺悔經》也是無用，你可要考慮清楚了。”
馮老虎想了想道：“可有變通之法，這布薩須得當著他人之面懺悔，我卻不能習慣，將心事說與無干之人知曉，豈不是又增心事麼。”
善祥一愣，旋即笑道：“原來你是擔心這個，老衲知道你臉皮薄，早已為你考慮周全，對著無干之人你自然無法開口，不過這次給你安排的是一對一布薩，而且對的也不是廟中僧人，而是佛像；只不過難度稍大些，你須得有十足誠意，說的佛祖有顯靈之兆，方可算過關。”
馮老虎道：“對著佛像麼？這倒是可以，不過要讓佛祖有顯靈之象，這如何能夠？這些佛像……”
馮敬堯忽然住口不言了，將‘這些佛像只是泥胎鑄成，如何能聽得懂我的懺悔。’這句話連著唾沫吞下肚去。
善祥道：“阿彌陀佛，心之所誠，佛祖自然有所感知，這一點何須你來操心，老衲已經為你變通多次，你只需去照做便是，若是這都不能做到，老衲也無能為力了；老衲為你著想，是因為你我畢竟師徒一場，總不能眼睜睜看著心魔一日重似一日，若是你不願，咱們還是照往日一般講經學法，至於你這病症便不敢保證能有好轉了。”
馮敬堯細細想了想道：“我要求在做布薩之時，整座佛殿不得有任何人出入，也不準有任何人偷聽。”
善祥嘆道：“你怎地如此多疑，此乃佛家法門，相當於佛家法場，誰去打攪你？便是老衲也退避三舍，因為一旦佈下懺悔之壇，任何外人外物的進入都會打攪佛的傾聽，誰又會去打攪你呢？”
馮敬堯道：“甚好，在何處做懺悔呢？”
善祥想了想道：“幾處殿宇今日來往之人頗多，恐不適宜，禁止信眾入內又不合佛門規矩，老衲覺得兩處可適合，一是在我這禪房內，我可請一尊菩薩像來，設定香案讓你在此；二是後堂的小佛堂，彼處原本就是我大明寺歷代主持閉關苦修之所，裡邊清淨的很，寺中弟子無一人敢逾越進內，這兩處你選擇哪一處呢？”
馮敬堯轉了轉眼珠子道：“還是高僧閉關的小佛堂為好，這裡雖然也行，不過這是主持的住所，怕是來往請示的師兄弟們頗多，打攪了佛祖聆聽。”
善祥故作猶豫道：“這個……確實有些道理，不過剛才老衲忘了說，後院小佛堂乃是我大明寺重地，本寺除了老衲無人有資格進入，你若是進入，恐不合規矩。”
馮敬堯皺眉道：“這要什麼規矩？弟子又不是進去吃肉吃酒，