，你不是為兩門之誼行劃界傳教之舉嗎？你佛門要了西牛賀洲，那你把什麼地方劃與吾玄門？玄門可有三教！東勝神州本就是別人囊中之物，用得著你劃？有本事你去行教化，傳教試試！那南瞻部洲自己有權答應給人家？即便有權答應，佛門就真一輩子窩在西牛賀洲這一畝三分地不出去了？那佛門還怎麼壯大？
可你自己要將西牛賀洲劃為自己一畝三分地，不許別人染指，卻又不承諾什麼，可能嗎？
這算什麼事兒？都是技不如人啊！
一番糾結後，毗婆尸佛也不再僥倖，乾脆開口道：“貧僧就直言了，此前玄門在吾佛門傳教道場肆意奪吾佛門信徒，不知道友可願給吾佛門一個說法？”
尋道子臉色一歷，開口道：“莫非佛主忘了佛主自己與吾闡教燃燈長老之約定不成？”
毗婆尸佛臉上一熱，開口道：“可玄門道友肆意以神通奪吾佛門信徒是否太過？”
尋道子哈哈笑道：“佛主也認為太過嗎？那此前佛門諸位道友所為又當如何？”
毗婆尸佛張張嘴，不知如何說，遂只得閉嘴不說。旁邊屍棄佛見毗婆尸佛不語，心裡嘆了口氣，開口道：“道友，此前之事，吾等行事多有不是。今日特請道友至此，也是想與道友共商此事，兩家作一協議，使吾兩教共遵，方便傳教，勿使吾兩門之間生隙！不知道友看此可好？”
尋道子開口道：“佛主既出此言，貧道當遵從，只不知佛主認為吾兩門該如何傳教才不至生隙？”
屍棄佛與毗舍婆佛對看了一眼，得毗舍婆佛點頭示意，有看了看毗婆尸佛，毗婆尸佛嘆了口氣也點點頭，屍棄佛才回頭對著尋道子行了一禮，開口道：“道友貴為玄門三教副教主，就請道友定下吾佛門與玄門在西牛賀洲傳教章程，只要合理，吾佛門必定遵行！”
尋道子微微一笑，這屍棄佛倒奸猾，章程由我定，‘合理’他佛門遵行，若‘不合理’，想來他佛門也就不會遵行！什麼‘合理’，看來就是與佛門有利為‘合理’，與佛門不利就為‘不合理’。
尋道子心中有自己堅持，佛門傳教不可阻擋，也無可厚非，畢竟佛門教義有其好的一面，尋道子只是對佛門此前傳教之法不滿而已。此刻佛門三位佛主既願意相商，尋一共同遵守‘合理’章程，尋道子自然也順勢而為，遂開口道：“既然佛主如此提議，貧道就勉為其難提議幾點，由吾玄門與佛門傳教共同遵守，若諸位佛主有所異議，亦可提出再行相商！貧道此說，諸位佛主，菩薩可有異議？”
毗婆尸佛，屍棄佛，毗舍婆佛俱道：“無有異議！”其餘菩薩也齊道：“無有異議！”
尋道子開口道：“如此，貧道就當仁不讓了。貧道以為，凡人信仰，自行選擇，不可強求，故：其一，吾玄門三教傳教，佛門傳教皆不可施以神通術法；其二，傳法自由，不限地域；佛門道友可到吾玄門傳教道場傳教，吾玄門亦可到佛門傳教道場傳教，同時監督雙方可有使用神通術法傳教；其三，民眾信仰自由，不得任何形式強求。其四，傳教方式遵循前面三條之下，不作限制。諸位佛主，菩薩可有異議？”
聽了尋道子這幾條，毗婆尸佛，屍棄佛，毗舍婆佛三人震驚了，尋道子這是主動放棄了玄門此時傳教的優勢，與佛門一樣待遇。可這又實在讓三位佛主難受，不能以神通術法傳教，不能強求民眾信奉；那要多長時間才能發展一個信徒？又有玄門一旁傳教，佛門要快速聚集願力，發展壯大還有可能嗎？可佛門又能有什麼異議？尋道子此提議已分明作出極大讓步了，你佛門還待怎樣？如先前一般，佛門又能如何？
滿懷複雜的心情，毗婆尸佛，屍棄佛，毗舍婆佛三位佛主及眾菩薩答應了尋道子提議。
回到靈鷲山，眾人喜氣盈盈的團坐尋道子周圍，興奮的說起