崑崙山玉虛宮金鐘響起，玉虛門下俱趕往玉虛宮；與此同時，金鰲島碧遊宮鐘響同樣敲響，截教門人也悉數趕往碧遊宮。
玉虛宮裡，元始天尊身形虛幻縹緲，玄妙的道韻隨身縈繞。元始天尊威嚴肅穆，端坐雲臺。睜眼看著坐於宮中的玉虛闡截門人，緩緩開口道：“吾門下三十六位太乙金仙犯戒，又趕上天庭封神，人間朝代更替；天地演化，醞釀成大劫。吾門下三十六位犯戒太乙金仙須入劫化解因果，其餘門人多在劫中。故自今日起，玉虛宮不在講經說法，爾等各自下山，度此劫難，待劫後，再開講！”
眾人聽得元始天尊一說，知大劫將起，各自收拾了離開崑崙山。
金鰲島碧遊宮裡也一樣，眾弟子被通天教主打發起身，出了金鰲島，各自或回洞府，或尋友論道，只待大劫起。
而此時在尋道山的尋道子再次收到抱石道人傳訊，太師聞仲領兵出了朝歌，親征北海。卻是北海袁福通等七十二路諸侯反啦。
姜尚——姜子牙也在這時被元始天尊遣下山。
一九九、袁洪下山
一九九、袁洪下山
姜子牙一出崑崙山，天機振動，一下變得晦澀不明，那種躁動的莫名氣息甚至開始影響到諸多大能道場。
諸位聖人，大能在這一刻知道，封神之人現世，大劫已起，在這個時候的每一件事都得小心謹慎，不可隨意而為，也許就是一件不經意的小事就會墜入劫中，身死道消。
大能們小心推算這封神之人出自何處，以便作出應對；洪荒隱於各處的修士卻被這躁動的氣息引出，行走各處。
姜子牙身為‘天將降大任於斯人也’的斯人，在崑崙山學道數十年只習得一些粗淺道術，如今也是蒼顏皓首，下得崑崙山，四顧茫然，無奈中往朝歌投奔義兄宋異人，接受那對他的‘苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為’的考驗去了。
於此同時，於崑崙山無所事事的申公豹也下了崑崙山，這申公豹習道的天賦就比姜子牙強多了，雖未有多深的道行，可因口才極好，又好交友，故也向諸位師兄習了不少的神通術法。崑崙山玉虛宮閉講，眾師兄俱下山去，只餘南極仙翁在山上打理一下，對於這位被眾師兄稱為‘大管家’的南極仙翁，申公豹卻不知為何，心裡莫名的有些畏懼。眾人下山後，申公豹也隨後下山了，下了山的申公豹發揮了其天性，四處交友，足跡遍佈四大部洲，相交滿天下。
尋道子此時也懶得去管姜子牙與申公豹，只想看看紂王那被弄得天怒人怨的女媧宮降香事件還會不會出現。
三月十五日，人族向女媧祭祀的日子，紂王在丞相商容奏請下前往女媧宮降香。
天子出行，動靜不小，三千鐵騎，八百御林，文武隨行，旌旗招展，金童提爐，慾女捧扇，沿途家家焚香設火，戶戶結綵鋪氈。
紂王端坐一輛由八匹如龍的純白色駿馬牽引的八寶香車之上，神情威儀。車旁武成王黃飛虎身著甲冑，跨坐五色神牛，隨身保駕。
夾道兩旁，人山人海，朝歌百姓，俱出來看天子出行，平日天子身處深宮，尋常百姓怎可一見，今日天子出宮，豈可錯失機會。
朝歌城外大山深處有一軒轅丘，在這丘裡住著三隻精怪，一隻是千年狐狸精，本是青丘九尾狐一族中人，不知何故來到這軒轅丘，修行千年，已可化為人身；一隻九頭雉雞精，同樣修行千年，能化人形；另一個卻是一個玉石琵琶吸收日月精華數以萬年修成精怪化形。
三隻妖精，俱化為女子，姿色絕倫，顛倒眾生，其中尤以千年狐狸精為最。
今日天子出宮往女媧宮祭祀，三隻妖精也在人群裡觀望，可那絕美的身姿，嫵媚的氣息，使普通人自行慚愧，都自覺的讓出一塊區域給這三隻妖精。