股，管你是龍是蛇都敢鬥一鬥，餓了就吃肉，渴了就喝水，比它弱小的就是它地爪下之物，它就按照自己的本能來活，不需顧忌別人的看法，這就是虎的風度，這就是人們說的虎威，沒有人敢笑話它。而那些透過投機變成龍地魚啊蛇啊的卻沒這個當膽量與氣魄，翻翻《二十四史》看看那些封建王朝的統治者，這樣的事例數不勝數，真龍寥寥可數就那幾條，魚蝦蛇蠍倒是一抓一大堆。虎是真實的，它務實，它腳踏實地，虎虎生威，一聲吼而萬獸伏，龍卻是虛幻的，它不是藏在水裡就是躲在天上，看不到摸不著，它務虛，葉公可以見到它，別人要想見到它卻難比登天，更不用說它會在敵人面前出現了。華夏民族衰弱至今，其文化中所欠缺的，就是虎文化，就是那股勃勃批虎氣和虎威，就是那種務實的精神，就是老虎屁股摸不得的霸道，就是那種自己代表自己，餓了就吃肉，渴了就喝水，不高興了就敢一聲吼的叢林精神與動物本能。”
最後那個專家感嘆了一句，“要是滄虎文化沒有因為不知名的原因而神秘消亡，而是一直傳承下去，悠悠華夏之龍虎文化一北一南，一河一江相輔相成，綿延千年，當今之華夏，未必不是一番龍騰虎躍之盛世，當今之炎黃子孫，未必不是個個皆龍精虎猛，呵氣成雲走路帶風的人物……”
“澄川虎文化研究論壇”結束了，一股研究“滄虎文化”的熱潮卻剛剛開始，“滄虎文化”中所蘊含的那些秘密，實在是太讓人不能自拔了。
那座城市為什麼會在水中？是地殼變動還是傳說中的孽龍發威？
公元前3700年至4300年間的澄川，這裡已經出現了城市，創造這個奇蹟的人是誰？是誰教那些人學會的用石頭建造房屋和宮殿的建造技巧？
這真是那個時代的人能掌握的東西嗎？為什麼在史書上沒有記載？同樣的城市與文明為什麼沒有在其他地方出現過？難道，真向有人推測的那樣，這一切都是外星人遺留下來的？
那些神秘的滄虎文字和圖案究竟是什麼意思？它是不是現代漢字的雛形或來源之一？現在ZH國南方及東亞南亞一些少數民族聚居地所尚存的虎圖騰與虎崇拜是否來源於滄虎文化？
還有水中的那幾個金字塔形的建築，是否是當時這裡人們的宗教建築？它有什麼用？它是怎樣建造的？與埃及的金宇塔和瑪雅人的金宇塔之間，是否有什麼聯絡和秘密？……
還有……
疑問太多了，正要等人們來解答和探究，只不過，要想在水下研究這些東西，可比研究埃及和瑪雅人的金字塔難多了，無數人望水興嘆。
借論壇之聲勢，“滄虎文化研究會”正式成立，“滄虎文化研究會”屬民間學術團體，總部開始說設在澄川，後來則幹跪被楚震東攬到了震東大學，一批痴迷“滄虎文化”的國內外學者精英加盟其間，其團體的研究及日常經費開支，則完全由震東大學資助，說白了也就是暗中由龍烈血資助。“滄虎文化研究會”每年的會費僅會員每半年一次的聚會就不是個小數目，加上其他的開支，一年下來不下好幾百萬，作為為這個研究會買單的冤大頭，在婉辭了研究會發出的擔任名譽會長的邀請之後，龍烈血所能享受到的唯一回報，就是每月一期的“滄虎文化研究會”的免費會刊《滄虎》……其實到了現在，除了少數幾個人知道龍烈血的名宇以外，大部分的人，都對這個掛著震東大學董事會主席身份的人知之甚少，超過98的人，都把龍烈血想成了一個老頭或是大腹便便的中年，就算是見到龍烈血，震東大學的那些教授也沒幾個人知道這個年輕人是誰。
在這種情況下，億龍地產的澄川月亮灣產權酒店開盤預售了……
第二百五十一章 一戰成名
……
“……唉，好的，好的，張局長你就直接讓你的侄兒