&ldo;身照金烏&rdo;一句詩也。
此時匍匐起來出臥室，見父親及鄉鄰族老人等，俱雲：&ldo;我是太平天子，天下錢糧歸我食，天下百姓歸我管。&rdo;並述天父如何教導等語。眾人不知所謂，鹹以為癲狂也。一連四十多日，所言所行，教言打江山殺妖魔的話，眾尤不知所指耳。此時吟詩云：&ldo;手握乾坤殺伐權，斬邪留正解民懸。眼通西北江山外，聲震東南日月邊。展爪似嫌雲路小,騰身何怕漢程偏!風雷鼓舞三千浪,易象飛龍定在天。&rdo;又吟劍詩云：&ldo;手持三尺定山河，四海為家共飲和。擒盡妖邪歸地網，收殘奸宄落天羅。東南西北效皇極，日月星辰奏凱歌。虎嘯龍吟光世界，太平一統樂如何！&rdo;至四十餘日，性靈復元，默然靜思，慨然大志，以為上帝必不我欺。所到結交以誠以信，坐立行止肅然，以身正人，戒盡煙花酒僻等事。凡舉臨縉紳人等，各皆嘆其威儀品概，故所至皆以身率教。凡東西兩粵，富豪民家，無不恭迎款接，拱聽聖訓，皆私喜為得遇真命天子也。
在龍母廟毀偶像題詩云：&ldo;這等斷非神，愚頑假作真！太平天子到，提醒世間人。&rdo;又題夢日詩云：&ldo;五百年間真日出，那般爝火敢爭光！高懸碧落煙雲卷，遠照塵□鬼蜮藏。東北西南勤獻曝，蠻夷戎狄盡傾陽。重輪赫赫遮星月，獨擅貞明耀萬方。&rdo;又因土人說六窠廟十分靈顯，主詢其信堪輿，打死母親以葬，且出入喜男女和歌，得道為神云云，故題詩斥毀雲：&ldo;舉筆題詩斥六窠，該誅該滅兩妖魔。滿山人類歸禽類，到處男歌和女歌。壞道竟然傳得道，龜婆無怪喚家婆。一朝霹靂遭雷劈，天不容時可若何！&rdo;又聞甘王廟日夜顯身，廟祝不敢親在廟內奉祀，土人有敢議者，即行作祟，其家不安，必得禱祝方止。且降迷童子，攀知縣（按：&ldo;縣&rdo;原寫作&ldo;懸&rdo;）轎槓，該知縣許以龍袍，才肯放去。我主偕南王馮雲山行二日到象州，親臨該廟，果然人人稱說該廟靈赫，乃入調拆其真衣木像，題詩云：&ldo;題詩草檄斥甘妖，該滅該誅罪不饒。打死母親幹國法，欺瞞上帝犯天條。迷纏男婦雷當劈，害累人民火定燒，作速潛藏歸地獄，猩身那得掛龍袍！&rdo;又見有吹吸鴉片煙，勸戒詩云：&ldo;煙槍即炮槍，自打自受傷。多少英雄漢，彈死在高床。&rdo;又時將上帝造化天地山海萬物，令人知保佑大恩，俱由上帝也。蓋人生天地，眼無三光之明及五行之火，雖泰山湖海亦不見；其眼光非由己光，是天之三光扶助也。鼻之呼吸，刻不能不與天氣相通，若半刻不呼，必死無疑。口食之米菜等物，耳通之風聲，性靈之降，自維皇上帝，無一不是上帝保佑世人，刻不能少。何世人忘本瞞天，不識生命之源，反說自己本事得來，何其被妖魔菩薩迷濛至此？即古聖賢總有功德於人，不獨當念伊功，且當實力效法，何世人一拜便了，竟不學堯舜孔孟之德，獨冒為其徒可乎？常將此等天理物理人理，化醒眾人，而眾人心目中見我主能驅鬼逐怪，無不嘆為天下奇人，故聞風信從。且能令啞者開口，瘋癱怪疾，信而即愈，尤足令人來歸。故於癸卯、甲辰、戊申、己酉等年，與南王往返粵西數次，俱有樹立。
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