者花環給留下，阿班帶著一群小沙彌不停往返把這些黃花花環搬到大佛塔上去羅列開來，硬是把因為戰爭、地震有些受損的幾百年大佛塔基座上裝飾滿滿，形成新的一景，好多遊客和信徒都在外圍拍照紀念。
這一天下來，自然就能把那段經文倒背如流了，特麼嘴皮都要說幹了，回到樓上躺著就不想動，但腦子還是很興奮。
如果說昨天跟隨天龍法師拿起那支花給第一位信徒祈福，白浩南感受到的是新鮮滿足居多，今天這樣潮水般湧來接待數百甚至更多信徒祈福的過程，難免就會產生兩種截然不同的反應。
要麼就是把唸經當成了功課，毫無觸動的快速敷衍，恐怕很快就會覺得麻木，對面前排成長龍的信徒隊伍感到厭惡，但如果能把注意力放到眼前一張張真摯的臉，充滿期盼和渴望的神態上來，再看著那張臉在自己唸誦迴向文的時候，開始朝著由衷的滿足、平靜和感激的神態變化，就能讓自己也被感染。
白浩南居然是後者的反應。
這時候白浩南知道昨天天龍法師教自己唸的這段經文叫做迴向文了，也就是僧人們把自己祝福傳播開的經文，傳播越多返回來就是功德，如果真有個什麼計量器，白浩南今天的功德積攢絕對在天龍寺的單日排行榜名列最前茅。
可這玩意兒是不是真的存在，白浩南依舊還是不以為然的，他只是在意那一刻自己確實是感覺到了幸福，這是他第一次真正意識到，自己這麼做，讓素不相識的人幸福了，這些信奉佛教的人是真的信任這位昨天立下大功德的佛門勇士，在把祝福傳遞給他們，他們的未來會逢凶化吉，也會被這位勇士給阻攔，看著那一張張大多數並不寬裕的艱辛臉龐，結合街面上並不繁華富裕的社會階層感受，白浩南有那麼一點點明白宋娜說的為什麼國人的幸福感比較高了。
因為他們信奉佛教說的東西，跟這些文化水平普遍不高的人講什麼人生大道理，不如直接用佛教說應該怎樣怎樣來得簡單直接，佛說要與世無爭，珍惜眼前的日子，於是這些人就覺得自己過得苦點也沒什麼了。
雖然還是覺得這在騙傻子，但白浩南好像也能觸控到點幸福感了，這是他以前從未有過的。
以前有過幸福麼？
爽是爽過，除了每次那幾秒的**爽，可能就只剩下射門進球的剎那狂喜吧，除此之外，白浩南真的想不到自己有什麼時候幸福過。
阿班這時候已經彷彿是師兄的秘書，跪坐在旁邊捧著大大的泰文報紙翻譯：“這個偷盜女童的犯罪團伙已經被抓到十二人，其中被你親自抓到的那個人已經伏法認罪，承認自己違背了佛祖的教義，交代前前後後偷盜了三十多個女童的案底，龍毗，你已經出名了，首都明天還有記者和電視臺要過來採訪你！”
沒了眉毛的白浩南已經是年輕一輩和尚的大師兄了，因為據說天龍法師已經有七八年沒有在年輕和尚中間招募親傳弟子，所以現在大師兄的地位僅次於那些大和尚們，有氣無力的躺在地板上伸手指逗弄並肩躺著賣萌的阿達：“採訪……呃，待會兒搗鼓完足球，跟我去逛逛街買副眼鏡來戴，我還得去買球鞋呢，你知道哪裡有便宜的足球鞋不。”
哪怕是隔著國境線，現在白浩南還是覺得謹慎為妙，別又把看起來有點起色的局面給破壞了。
150、走捷徑是本性
在寺廟外等著的還有阿班阿依的父母。
看著也是慈眉善目的和氣商人模樣，聽聞白浩南出來逛街，立刻從家裡趕過來會合了，對這位營救了女兒的龍毗自然是感激涕零。
雖然沒有很市儈的給錢酬謝，卻用他們的一輛皮卡車拖了一大堆橡膠帆布足球鞋跟各種球衣來，說是聽阿班講龍毗在推動天龍寺的和尚們踢球傳播佛法，他們肯定要盡力協助，這些各種尺碼的鞋子