眼若不睡，諸夢自除；——《五燈會元》
心若能淨，萬塵不染。——齊哲
至近而不可見者，眉目也；至親而不可知者，心性也；——《天目中峰廣錄》
至累而亦歡心者，兒女也；至苦而亦追求者，理想也。——齊哲
煩惱即是菩提，淨花生於泥糞；——《五燈會元》
懶惰多因享受，毀滅起於驕奢。——齊哲
傷賢者愚，蔽賢者暗，嫉賢者短；——《禪林寶訓》
貪財者痴，吝財者累，疏財者賢。——齊哲
惡馬不轡制，當牽人墜於坑陷；——《佛遺教經》
金錢不善處，當引人墮入煩惱。——齊哲
毒無過怒；——《法句經》
惡無過奸。——齊哲
刀劍起咽喉之間，繩索居唇齒之際。褒貶由其一言，生死出其三寸；——《辯證論》
苦樂系方寸之思，取棄皆一心之見。成敗在於一念，生死在於一剎。——齊哲
以少湯投冰地上，雖消少處，返更成冰；——《大智度論》
以少食與餓乞食，雖解暫餓，反更成飢。——齊哲
叢林以無事為興盛，疾病以減食為湯藥，精進以持戒為第一，
煩惱以忍辱為菩提，是非以不辯為解脫，執事以盡心為有功，
語言以減少為直截，長幼以慈和為進德，學問以勤習為入門，
老死以無常為警策，因果以明白為無過，待客以至誠為供養，
山門以耆舊為莊嚴，凡事以預立為不勞，處眾以謙恭為有禮，
遇險以不亂為定力，濟物以慈悲為根本；——《叢森要則》
恩怨以不計為輕鬆，做人以聖賢為準則，貧富以知足為快樂，
朋友以交心為至誠，立足以專長為夯石，處事以信譽為靠山，
舉止以穩健為風度，談吐以適中為高雅，得失以長遠為衡器，
勸誨以讚美為基礎，衣食以儉約為主流，住行以方便為省心，
辦事以穩妥為快捷，擇偶以賢慧為美麗，受辱以不怒為智慧，
順境以謹慎為老師，苦厄以不幸為磨礪。——齊哲
水漲船高，泥多佛大；——《五燈會元》
竹密水急，眼雜心亂。——齊哲
人吃飯，不一口便飽；——《五燈會元》
人做事，非一蹴而就。——齊哲
道心在悟，豈在言說？——《宛陵錄》
善貴陰德，哪堪張揚？——齊哲
得意勿恣意奢侈，失意勿抑鬱失措，作福莫如惜福，悔過莫如寡過；——智旭《靈峰宗論》
陌生勿冷漠相待，熟諗勿如膠似漆，財多不要糜費，錢少亦勿吝嗇。——齊哲
不寢者夜長，疲倦者道長；——《法句經》
登高者望遠，志高者路遠。——齊哲
雖誦千章，不義何益，寧解一句，聞可得道；——《出曜經》
雖壽百年，平庸何用？濟人利世，雖短亦長。——齊哲
應代一切眾生受加毀辱，惡事向自己，好事與他人；——《梵網經》
設身處地為所有人著想，煩惱變歡喜，怨恚化雲煙。——齊哲
是身如掣電，類乾闥婆城，云何於他人，數生於喜怒？——《諸法集要經》
人生如大夢，富貴似浮雲，爭名復奪利，何時是止休？——齊哲
行少欲者，心則坦然，無所憂畏，觸事有餘，常無不足；——《佛遺教經》
口少語者，心則多思，無所失言，於人寡過，於事多成。——齊哲
地獄之門多排僧道之徒；——《讀無量壽經解》