至尊寶話才一出，另外三隻猴子趕忙都是眼巴巴的望著李松。四隻猴子平日裡在玄木島上喝酒打架，就如一人，其中袁洪身份最高，本領最強，自然為首。不過袁洪跟隨李松日久，又被竹靈梅韻二人給“折磨”怕了，從不敢在幾人面前“放肆”。這至尊寶的性子最是直率，又極得李松喜愛，所以這四隻猴子倒是以至尊寶為“出聲筒”。
“胡鬧！那燃燈有準聖後期修為，其餘上古六佛也皆是昔日洪荒得道人物，上古七佛大陣豈有你說的那般簡單？”李松哭笑不得，這幾隻猴子還真是天不怕、地不怕的主，天地四靈猴大陣雖然神奇，可為武技戰陣的巔峰，可畢竟只有袁洪一個準聖，威力大打折扣，萬不是上古七佛大陣的對手。
四隻猴子捱了李松一頓批，只得泱泱坐下，好不容易安靜了會。
竹靈請命道：“老師，既然如今張百忍已經派人求援，我等是否也該有所動作？”
旁白雲霄沉吟道：“兄長，這佛教既入量劫，早晚當與我等玄木島大戰一場，如今地界宋金交戰正酣，道教也是全力在東海行事，佛教為何僅僅擺下一個上古七佛大陣了事？”
“佛教那兩位聖人是聰明反被聰明誤，不想被人當做了槍使。”孔宣接過話語道：“如今天道在宋，金國勝算甚少，佛教在東土尚缺大義，是故不得不和妖族結盟。而道教在東海開戰，卻是想從宋金之戰抽身，以免陷入天道泥潭。”
議事廳內諸人盡皆修為頗高，自是一點便透。佛道兩教自上次封神一齊對付通天教主截教以來。雖對外好稱關係良好，可誰都知道，兩教也是一直齷齪不已。且不論太上老君化胡為佛，燃燈率一眾闡教金仙叛投佛教，便是最近的唐朝佛經東度，也是佛教與道教屬下天庭的見不得人的勾當。只不過玄木島勢力崛起甚速。讓佛道兩教齊齊感到了危機，所以兩教才放下爭端，改為結盟。
即便是玄木島一家。李松統管一切。尚還有儒法之爭。而佛道兩教的種種事故，註定兩教不可能毫無保留的信任對方。
太上老君修為號稱道祖鴻鈞之下，聖人第一。其感於李松威脅，親自佈下一局，讓佛道兩教在朱仙鎮與東海齊齊出招。便是想聯合兩教實力，一舉置玄木島於死地，若是佛道兩教傾巢而動，玄木島萬難應付。
可世上最難推算的不是一個人的修為，也不是天道的程序，而是人心。老君修為再高，也控制不了佛教兩位聖人的思想；佛教兩位聖人不知道李松所想，也算不出道教兩位聖人所想，是以進退兩難。因此。才在朱仙鎮似戰非戰。
因為宋金之戰是天定封神之戰，而天庭進攻東海有地是一籮筐理由。道教在東海開戰，美其名曰對付玄木島，實際上是道教根本就不想捲入與東勝神州人族（宋朝）為敵的封神之事中。佛教得提防道教是否想就此甩開佛教與宋金之戰，超然佛教與玄木島兩方之外，而坐山觀虎鬥。
若是如此，佛教的處境就大大不妙了，在宋金戰場佛教單對玄木島，即便勝了，怕也要門下弟子喪盡，得和通天教主一般做個光桿聖人，以後在三界再無話語權，況且能不能勝還是個問題。接引準提更為忌憚的是李松為東海的態度，萬一李松壯士斷腕，置東海不顧，率領玄木島門下全力對付朱仙鎮的佛教，而道教又鞭長莫及，那在朱仙鎮地佛教弟子還不被一鍋給端了。畢竟，五湖四海不過是玄木島的一個附屬罷了。
但是接引準提又不想失去此次對付玄木島的好機會，所以便派下以燃燈為首地上古七佛前來，其餘實力則靜觀其變，想要看東海之戰發生地情況在做下一步的打算。
若是玄木島大軍前往東海，那麼佛教盡出門下精英，在朱仙鎮興風起雨；若是玄木島大軍不顧東海，殺往朱仙鎮，那麼佛教也可從容撤退。
老君原始對接引準提的顧慮倒是