武裝，願意追隨太平軍抗清的，周士相一律歡迎，又命令各地官府將那些自願下山接受官府管治的少數民族視為新漢人，給予他們和漢人一樣的政策待遇，鼓勵他們參軍，並且設立學校對他們進行教化。
識漢字、讀漢書、說漢話、過漢節、穿漢衣，改漢名，只要做到了這六個條件，周士相便承認他們是漢人，並將原各土司管轄地區改土歸流，大力宣傳炎黃子孫這一概念。對於歸化積極的新漢人更是給予褒獎，對於那些為太平軍出過力的原土司，也是不吝官爵封賞。
只要願意接受漢化，那他就是漢人，子子孫孫都是漢人。反之，那就嚴厲鎮壓，徹底消滅，這就是周士相的民族觀。
這個民族觀和過往以血緣劃分是否為漢族大大不同，但此舉的效果卻是十分明顯的，具體到軍中，那些無比忠誠，以漢人為傲的滿、蒙、苗、壯、土等原各族官兵就是最好的證據。
漢族本來就是這個時代最優秀的民族，擁有這個時代最先進的文明。將那些被土司欺壓的各族百姓解放出來，吸收進漢族，是周士相對各地官府的基本要求。以先進融合落後，而非以落後取代先進。以漢族為主體，吸納各地百姓，不再區分民族，從此皆是漢人。
而為了整合力量消滅滿清，周士相重用的是軍隊體系的將領，哪怕那些文官，也被軍隊所左右。從前的軍部、齊王府到現在的大都督府，無一不是以高度集權的方式代替從前的文官制度，軍隊的意志和發出的聲音儼然就是整個定武朝廷的聲音。這，顯然就是軍國主義。
民族主義和軍國主義結合，不是法西斯是什麼？
太平軍的利益就是整個大明朝的利益，那麼，一切以軍隊為先，必然會讓軍隊產生法西斯主義的萌芽。
法西斯到底是對還是錯，周士相不好評價，因為他現在的所作所為就是這個主義的具體體現。
一切為了本民族！
但歷史告訴周士相，法西斯主義是一頭惡獸，它的出現會讓一個國家產生天翻地覆的變化。因此，如果他放任軍隊繼續籠罩在法西期幽靈之下，終有一日，這頭惡獸或許會反噬它的主人。
但，不可否認的是，現在，法西斯主義的精神理念極其否合現在的中國，符合漢族這個遭受重創的民族。
沒有人能比周士相更能體現異族入侵對於中國的危害，因此，如果自己的所做所為真的就是法西斯精神，自己的部下們過早覺醒了法西斯這頭巨獸，周士相依舊不會改變。因為，太平軍現在和在未來相當長的一段時間內，都是漢族的先鋒隊，這支軍隊努力的一切，就是為了漢族，為了中國！
退一萬步講，任何政體，任何主義的產生，都是因為有合適它成長的土壤。有需求，才會有供應。
周士相很清楚，眼下他需要法西斯主義，或者軍國主義來幫助他消滅滿清，統一中國，進而為漢人在這個世界獲取更大的土地和利益。所以他不會干涉這些年輕軍官們心中隱藏的那頭巨獸，甚至，日後，他還要將那頭巨獸放出來。
中國從來不缺少英傑，巨獸能被放出，也能被收回。周士相相信，後人不會比自己蠢。
他能做的就是為後人留下一個帝國，一個重振漢人榮光的帝國。
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羅倫等十個學員依舊在風雨中跪著，只是他們的大帥卻在風雨中離去了。
周士相沒有給羅倫他們任何答案，雖然他知道，陸軍大學發生的這件事很快就會傳遍整個江南，整個南方，乃至整個中國。但他依舊沒有就此做出任何讓部下們欣喜鼓舞的舉動。
如同從前一樣，沒有人知道他們的大帥此刻心中到底在想什麼。隨行的文武只知道大帥在上馬之後，突然回首看了眼仍在風雨中跪著的羅倫等人。