宗留下的諸多失傳了的本事其中最主要的三門其中之一，是現在修行法門之中諸多根本的主流一脈。
易欣星雖然天性愚鈍，但是他的頭腦卻很是精明，奇門遁甲這一秘術，他最精通的，當屬自身的修行，奇門遁甲，包括的東西很雜，從陣法的排列，卜算的手段，到陣法的運用，無一不涉及，易欣星對於自身的操縱還是很擅長的。
但越是這樣，他越覺得自己跟這初六的差距不是一星半點，如果是尋常的人，他完全不用擔心，即使不用奇門遁甲，光是仗著自己平時的鍛鍊就可以勝之，可是，這個妖怪卻不同了，易欣星一邊跑一邊在心裡面低估著，嗎的，看來這是生理上的差距，卵妖是妖怪，所以生理結構自然跟人不一樣，這個問題很好解釋，就像是人跟獵豹一樣，為什麼人跑不過豹子？當然是生理構造不一樣了，獵豹是天生為奔跑兒存在的，而人卻不同，雖然人也會奔跑，但是人離了奔跑卻依舊能夠存活，這也是人跟獵豹的區別。
人，是均衡發展的，這一點，又跟易欣星的奇門遁甲不謀而合，易欣星的奇門遁甲也是如此，平衡，才是他所追求的東西，但是他心裡面明白，平衡，並不代表著平庸，因為人，就是因為著平衡，所以才能成為整個世界的霸主，人如此，術亦是如此。
所以，他雖然起跑時落後了一段距離，但卻並沒有灰心。
跑，永遠沒有飛的快，這話很對，不服的可以參考火車和飛機，張是非變身成了孔雀，沒一會兒，便追了上來，這一幕，他在上空看的是清清楚楚。張是非心裡也挺焦急的，因為附身看去，那易欣星雖然很快，但是在快也不過是‘人’的速度，而那初六就不一樣了，妖怪的速度跟人能比麼？沒有犯規，兩方都是用腳馳騁在地面上，只不過易欣星一邊跑一邊撥弄著身前的青草，要說這場地選的就操蛋，草長得都半人高，相對的，也影響了易欣星的速度，可是那初六卻不一樣了，丫跑的就像是那經典紅白機雪人兄弟中吃了‘快腿兒’的老大一樣，雙腳不停的陶騰著，身旁的雜草全都因為這氣流的湧動而分散開來，望上去似乎一點的阻力都沒有。
這可有點難辦了，張是非心裡面想到，易哥不管再怎麼強，說到底，他也是個人，只要是人，都會累，速度是一方面，體力也是一方面，眼下還沒有到河邊，那初六似乎一點力氣都沒用的樣子，如果易欣星中途乏力，那可怎麼辦？
想到了這裡，張是非便對著那易欣星叫喊道：“易哥不行了快想辦法，這個雜碎好像不知道累”
“廢話，要不然它還是妖怪麼？”易欣星聽到自己上空孔雀的叫喊後，便下意識的回答道：“從最開始，這就不是一場公平的比賽，人和妖怪，孃的，本來就不在一個登記好不好？”
這裡解釋一下，人生在世，從最開始的時候，講究的是萬物平等而論，但是這個萬物平等，也並非是全部一樣的，只不過是大體的起跑線一樣，人，和動物，其實就是一樣的，從嗷嗷待哺，到長大成熟，再到生兒育女，這都是在一個層面的，但是這也只對於普通人來說，對於修道之人，還有另外一套說法。
人能夠修成正果，往往動物也一樣可以，這個過程也能分成三個階段，第一階段，眾生平等，人忙生存，獸忙苟活，而第二階段，人修道，有了意識，想要追尋真相，這也就是我們總說的修道之人，上天是自私的，上天以為，人，就是應該有自己的活法，妄圖染指命運的真相，就要付出代價，這個代價，就叫做‘五弊三缺’，同樣，野獸也是如此，它們因為天生沒有人這般的待遇，所以受到的限制少了兩樣，也就是‘四舍二劫’。
第三階段，就是修行成功了，瀛洲裡面的那兩個老傢伙，就是第三階段的產物。
上天雖然是有些自私，但是它的存在也並非完全沒有道理，上天同樣也