“師弟,你從南方茅山宗②來,不知道階③如何?”
“為太上紫虛高玄法師。”瘦道人答。
“不低了,”尹文操雙眼一瞪,“據說師弟現在在皇宮、達官貴人中教食外丹④?”
“是。”瘦道人雙眼骨碌碌亂轉。
“用丹爐、鼎等燒煉鉛汞等礦石,製作長生不死丹藥,服餌修仙,也是得道前輩修煉之法。我樓觀派服餌之法則是用終南山的胡麻、黃精、天門冬、茯苓、五味子、松脂、黃芪等草木藥物秘製。可近段時間我聽說京城裡有人專偷嬰兒,作為長生湯引,這是導人入歧途,是天打雷劈,折人壽元之事,不知師弟有沒有聽說?”尹文操雙眼如炬,直盯著瘦道人。
“那些小道訊息,不足為信。”瘦道人說。
“不明因果妄施法,必招奇禍傷自身,”尹文操說,“如果是,尹文操青羽劍可不認人。”
瘦道人偷笑,他想你的青羽劍早被我偷走回爐煉丹了,還青羽劍呢?可他信誓旦旦,說自己無非冶煉金丹而已,絕無長生湯引之事。
凌風看了一眼鐵柺李和何仙姑。看來,樓觀派並沒有製作長生湯引,如果有,肯定不會是尹文操所為。
這時,北斗星閃亮,太白金星熠熠閃爍,流星雨漸漸稀落,終於寂滅。
流星雨沒有了,瘦道人和尹文操二人以一套複雜的道家指法作別。
“老子入夷化浮屠。”尹文操用的是太上老君指。
“化胡今賓服,遊神於紫微。”瘦道人用的是金剛指。
“不以為己有,施與貧窮人。”尹文操這次用的是三清指。
“白日沾王事,夜便習靈仙。”瘦道人最後用的是請神指。
一套道家指法看得三人眼花繚亂。
注:①西晉惠帝時道教天師道祭酒王浮作《老子化胡經》一卷,記述老子入天竺變化為佛陀,教胡人為佛教之事,成為道教徒攻擊佛教的依據之一,由此引起了道佛之間的激烈衝突。
②是以茅山為祖庭而形成的道教派別。它宗承上清派,是上清派以茅山為發展中心的別稱。
③道士等級。
④外丹相對內丹而言,又稱煉丹術、仙丹術、金丹術、燒煉法、黃白朮等,指用爐鼎燒煉金石,配製成藥餌。南北朝時外丹得到進一步發展,唐時興盛,服食外丹亦成為一種社會風氣,認為服後可以長生不死。
第十一章 賣炭翁
瘦道人和尹文操作別後匆匆離去,回到了自己的住所。
這是終南山樓觀臺的另一偏僻道觀。四周樹木參天,如果不注意,很難發現在這茂林中藏了這樣一個道觀。道觀不大,旁邊有一道山澗小溪,流水叮咚,清雅宜人,可這清幽之中丹砂、鉛、硫磺等氣味甚濃。
這是瘦道人的煉丹之所。
凌風、何仙姑、鐵柺李三人悄悄跟來,看著瘦道人的一舉一動。
道觀裡還有幾個滿面塵灰的道人,正在用終南山的上好炭木煉丹。煉丹用的是雕花青銅爐。爐火紅紅一片,在密林裡一閃一閃。
“見過觀主啦?”其中一人問,正是在樹林子裡逃脫、會在天上放“道可道,非常道”、道號“靜觀子”的宋理明。
“見過了,”瘦道人說,“尹文操他媽的真是老不開竅。”
“師父,我們的長生湯本就不見容於本門,我們從老遠的茅山投奔到這裡,寄人籬下,不如就此罷了吧?”宋理明試探說。
“混帳東西,怕啦?”瘦道人說,“既然上了這個船,還想下來?何況,我們正在一步步走上登仙之路,越來越近,越來越近了。你抬頭看天,看見了沒有?上面瓊樓玉宇,仙樂縹緲,仙女如雲啊。那是天宮,天宮!人人嚮往的天宮!我們只要修