公孫子不收錢？
沒關係！
公孫子有老師，而他的老師在臨淄有一座名為稷下學苑的山門。
把子弟外甥什麼的往稷下學苑一塞，歲時奉上捐贈。
這公孫子總沒有辦法拒絕了吧？
畢竟，大家打的旗號是‘敬鬍子長者，奉財帛以助鬍子教化天下’
別說公孫弘沒有辦法拒絕和阻止，就是胡毋生本人，也是無可奈何的。
因為，當世辦學，不必從前了。
以前，大家都是用竹簡學習。
即使是窮光蛋，只要有毅力，去山上砍點竹子，自己動手，用繩子串起來，再買把刻刀，這就可以開始學習了。
現在就不同了。
筆墨紙硯，哪一樣不要錢？
而胡毋生如今門下弟子號稱三千，賢者一百零八人。
其中寒門弟子佔據了超過七成，至少有千餘人是純粹的窮人，別說筆墨紙硯了，就連自己的一日三餐都搞不定！
更何況，如此多人聚集在一起學習。
光是場地、住宿和衛生以及大小雜務，每年就要吞掉數以百萬的金錢。
這些錢，總不能從天上掉下來吧？
沒有金主資助，如今天下任何學派都無法發展壯大，更別提爭奪話語權了。
董仲舒自己就是辦學的，他深知辦學的艱難。
為了更好的弘揚自己的思想以及自己傳承的先賢思想。
現如今這天下的知名學者，誰不是為五斗米折腰，捏著鼻子收下了一大堆，其實資質很一般，但就是家裡有錢，願意出錢的富商子弟為學生？
所以，不止是胡毋生，就是董仲舒，也其實昧著良心，捏著鼻子，收下了許多許多的商賈子弟為門徒，同時接受了大筆的贊助。
畢竟，諸子百家可以討厭商人，但沒有人能討厭商人的錢。
沒看到，連黃老學的巨頭，黃生的清河學府，都開始出現了商人子弟的影子？
連向來清貴，不愛摻和俗務的黃老派都是如此了。
本就是在塵世中打滾的其他學派，自然無人倖免。
所以，董仲舒心裡非常清楚，自己這位過去‘賤為布衣，貧為匹夫，行正循義，了義好禮’的師兄，實則早已經被商賈的糖衣炮彈打的放棄了許多原則和底線。
因為他也是如此！
不然，那稷下學苑和潁川學苑的資金怎麼來的？
他們師兄弟以及上百的弟子門人，是如何在這長安城裡，住得高屋大宅，出入車馬相隨，錦衣聯袂？
總不能就靠著那點博士官的俸祿和太學的津貼以及補助吧！
想到這裡，董仲舒的心裡其實是苦澀的。
若有可能，他根本不想要商人的錢，也不願意接收那些資質殘差不齊，品行也是高低不一的商賈子弟。
本來說好的‘君子喻於義小人喻於利’。
結果，在現實面前，無論是君子還是小人，都在趨向於利。
就連當今天子，嘴上雖然不去談論義利，但實則，所作所為，很多時候，都是盯著利益走。
有利可圖，立刻就拋棄了嘴上的那一套，馬上就去做，倘若要賠本的時候，則斟酌再三。
董仲舒甚至聽說，如今的蘭臺尚書，每天做的最多的事情，就是計算投入的得失與產出。
好好的國家，漸漸淪為利益的殿堂。
偏偏卻又看上去正義凜然，彷彿神聖無比。
這真讓董仲舒有些看不太明白！
胡毋生也是抬眼望了一言董仲舒，師兄弟兩人都是尷尬的一笑。
“自元德二年，陛下行博士分級之制以來，天下博士在冊