甚至有人開始涉水捕撈魚獲來填飽肚子。
正是因為現在是盛夏，所以，饑荒的規模，還能控制。
最多也就是餓死幾個奴隸罷了。
但，夏天已經漸漸走向尾聲，秋天將至。
草原上的秋天，特別是河西的秋天，非常短暫。
通常，八月上旬，就將迎來第一場降雪。
到那個時候，萬物寂滅，冰天雪地。
沒有吃的，牧民和部族的騎兵，肯定會造反！
原本，匈奴帝國強盛時，遇到這樣的情況，肯定會南下搶漢朝。
但現在……
漢朝不來搶匈奴，就已經是阿彌陀佛了。
沒有辦法，且渠且雕難只能將注意力，放到河西之外和河西之內，那些他的敵人身上。
以戰養戰，靠劫掠來致富。
但，若要作戰，那就萬萬不能沒有糧食，更不能沒有武器！
他現在，唯一的指望，就是漢朝了。
倘若漢朝人不能答應，給他糧食和武器，那麼，即使逍遙散再牛逼，且渠且雕難也知道，那些貴族也會砍下他的腦袋，然後跪到於單面前，祈求寬恕。
“偉大的左大將，日逐屠奢，休利已經回來了……”一個薩滿祭司來到且渠且雕難面前跪下來拜道。
且渠且雕難，能夠成功的攻破祁連山，靠的就是薩滿祭司們的力量。
正是這些被逍遙散所控制的薩滿祭司們，為他奔走聯絡，忽悠貴族，他根本不可能做到這個地步。
自然，他掌權後，對於薩滿祭司們也是投桃報李。
現在，他除了是左大將外，還自號日逐屠奢。
日逐，是太陽神的兒子的意思，屠奢，則是賢明之意。
連起來就是英明的太陽王。
而對外，且渠且雕難則宣稱，自己是太陽神之子，三足金烏的轉生，是來拯救匈奴的天使。
為了加強對各部族的控制，且渠且雕難還冊封了一大批的薩滿祭司。
如折蘭部族的老祭司，德高望重的休利祭司，就被他冊封為克吉利。
克吉利，是薩滿教信仰裡的一個圖騰神，傳說中是鳥首人身的守護者。
而其他薩滿祭司也各自都得到了冊封。
或以圖騰神之名，或以天神扈從之名。
而他這個太陽神之子，則作為神王統治和管轄他們。
總得來說，相比於過去匈奴混亂的信仰體系，且渠且雕難做了一次全新的整理和梳理，使之更加系統，更讓人信服，尤其是下面的奴隸和牧民，對且渠且雕難的這一套，更加相信、盲從。
就連山區的羌人，現在也有許多人開始信奉且渠且雕難搞出來的這一套。
甚至有部族跑出來，想找且渠且雕難賜福。
“克吉利回來啦……”且渠且雕難連忙說道：“快請！”
現在，折蘭騎兵，就是他手裡最大的底牌了。
折蘭人雖然三年前，慘敗於馬邑，但，經過三年的休養生息，如今元氣也恢復了許多。
雖然還沒有恢復到全盛時期，控弦上萬的可怕地步，但卻也有六千騎兵可供驅策，為他保駕護航。
若沒有折蘭人的倒戈，且渠且雕難不可能打下祁連山，更別提控制於單了。
“偉大的逐日屠奢……”一個老薩滿拿著一根用鳥的羽毛裝飾的棍子，走到且渠且雕難面前，拜道：“休利向您問安……”
“皋蘭山那邊如何了？”且渠且雕難迫不及待的問道。
皋蘭山，在河西走廊的邊陲，是通向河間地的必經之地，同時也是居延澤的屏障，更是現在且渠且雕難可以與漢朝聯絡的重要通道。