了。
這些細柳鯨用嘴接住魚肉後，並未立刻吞下去。
相反，它們叼著魚肉，向著遠方航去。
不遠處，蔚藍色的海水之中，一大三小四隻細柳鯨浮出了水面。
這些討得了魚肉的細柳鯨，叼著魚肉，來到這些細柳鯨身邊，然後將肉分別餵給它們。
特別是那頭大的細柳鯨，得到了更多關注和照顧。
方勝親眼看到，有好幾頭細柳鯨，在這頭巨獸面前撒嬌。
那模樣就像漢人家庭裡的小孩子，做了一件好事情，在家長面前撒嬌和討好。
撓了撓頭，方勝也只能相信了張戎的說辭。
這細柳鯨，確實聰明、孝順。
而一個孝字，就足以讓它們擁有一塊免死金牌，受到人們的喜愛。
因為，對中國來說，一個孝順的人或者動物，絕對不會是個壞人/壞動物。
既然不是壞的，那就應該允許它們生活、繁衍，且受到特殊照顧。
在海上，與這群細柳鯨遭遇後兩個時辰，遠方的海疆之中，終於出現了陸地的蹤影。
影影綽綽之間，能看到炊煙的蹤跡。
“承恩島就要到了！”張戎對方勝說道：“先生準備一下罷，可能西北都尉陳公會召見先生也說不定！”
張戎話語之中，對於陳充滿著崇拜和敬仰。
這讓方勝詫異不已。
陳？在方勝印象之中，不過是個仰仗著父祖遺澤，在長安城裡無法無天的混世魔王。
但方勝哪裡知道如今，在整個安東地區，陳都是一個標杆，一個榜樣。
他甚至被一些文人士大夫吹捧為‘安東精神’的化身。
什麼叫‘安東精神’？
既是雜家所推崇的白手起家，披荊斬棘，依靠自己成就事業，光宗耀祖，讓天下矚目。
總結起來，就是六個字：開拓、努力、進取。
這很符合安東地區的人民和移民的思想，也很符合在如今環境下的安東人的訴求。
所以一經丟擲，就廣受推崇。
特別是那些加恩封國裡的列侯子侄們，就差恨不得跳起來，大講特講自己是如何克服種種困難，在這陌生的安東，冒著風雪和嚴寒，篳路藍縷，一點一滴的建設起如今的封國的辛酸和苦楚。
商人和遊俠們就更是如此了。
一個個天天逢人就說自己如何如何辛苦，如何如何才有的今天，吃了多少苦，克服過多少危險。
而下層的移民甚至是那些‘派遣工’，對這些說法，無比相信和信服。
因為雜家和雜家控制的輿論圈，無時無刻不在製造心靈雞湯，無時不刻不在麻醉和洗腦。
在這個氛圍下，安東上下，無論是移民還是遊俠，不管是列侯還是官員，基本都相信，只要自己能夠努力工作，認真、踏實、有一定的冒險精神，就必定可以成功，為家人為妻小，建立一個溫暖幸福的生活環境。
因為，雜家在過去數年，熬製了至少數百碗香濃的雞湯，併成功的將它們灌給了全安東的人民。
喂人民喝湯的技能點，幾乎已經達到了時代所能達到的極限。
而在這些雞湯裡，味道最濃郁的，莫過於陳的財富神話了。
安東人人皆知，隆慮候陳的發家史。
他第一個開拓了倭奴群島的航行，帶來了皮實耐c的倭奴，廣受各地歡迎。
他又第一個帶起了捕鯨浪潮。
如今，在安東，兩個最大的產業，分別是捕鯨業和淘金業。
捕鯨業後來居上，已經隱隱有了趕超淘金業的聲勢。
而興盛的捕鯨業，甚至帶動了近海捕撈業的發展。