按照齊鳴吩咐的，鄭傑找了個水桶，把魚給丟了進去。這魚個頭不小，只能憋屈的蜷在桶底，兩眼望天吐泡泡。 而那隻雉雞，鄭傑也找了條麻繩將它兩隻爪子牢牢捆住。他們馬上要去小燕家，只能等回來再處理它倆。 這段時間裡，齊鳴簡單的給小紫洗個澡，洗去它身上的泥漿和雜草，收拾完正要借條毛巾給它擦擦。 但小東西原地甩了甩身上的水漬後，直接跳進了齊鳴懷裡，把他的衣服當成了毛巾，蹭啊蹭的。 得~這下也不用再借什麼毛巾了。好在當地的氣溫已經超過30度，衣服乾的也快。 這麼一通鬧騰，又是耽誤了十多分鐘，幾人這才出發，跟在小燕後頭，朝她家行去。 路上，齊鳴出於好奇，向鄭傑問起了善慧師傅的事兒：“鄭傑，你師傅為什麼老說自己是假和尚啊？” “我師傅沒人受戒，不算正規和尚。我聽他講過，他一開始就想清靜清靜，連頭髮都沒剔，算是帶髮修行。 但是因為寄住在佛堂裡，所以當地人一直喊他和尚。 一直被這麼叫，他也習慣了，而且那種清淡日子他過的也開心，所以乾脆把頭髮都剃光了，還給自己取了個善慧的法號。” 鄭傑似乎想到了自己師傅年輕的時候被人指著鼻子叫和尚的樣子，說著說著自己就先樂呵起來，但笑了兩句後，他又一板臉，很嚴肅的道： “齊哥，我師傅雖然沒度牒，也沒在大廟裡受戒，但僧侶該守的規矩，他這幾十年年可一個都沒破。” 走在最前頭的小燕，也是插話應和道：“是真的，我還記得在我還小的時候，還有村裡人替鄭師傅介紹物件，他都沒答應。” “介紹物件，那是肯定不會答應的。”鄭傑又接過了話茬。 齊鳴從這話裡聞到了八卦的味道，打趣道：“看來善慧師傅還是個有故事的人？該不是為情所困，才跑來這兒當和尚的吧。” 鄭傑撓撓頭，表情糾結，似乎有著難言之隱，不知道該說還是不該說，亦或者是單純不知道怎麼說。 小龍跟在他邊上，看到這漢子的表情，便換了個話題，替他解圍：“齊哥，當和尚這麼麻煩的嗎？不是剃個光頭就好了？” 齊鳴解釋道：“你想當個假和尚，剃個頭就行了。 如果想當真和尚，確實不容易，現在都要求持證上崗。要麼是在佛學院學習，要麼去一些個大廟，拜裡頭的僧人為師，師傅覺得你過關了，才會給你發度牒，裡頭規矩多著呢。哪是剃了個頭，就算出家的。” 小龍哦了一聲，搖頭調侃道：“那還是古代好，剃個頭發就能吃這碗飯了。像朱元璋，還有＜紅樓夢＞裡的賈寶玉，＜水滸傳＞裡的魯智深~” “那你可想錯了。古代？古代想出家，那難度更大。”齊鳴笑道：“古代想當和尚，是要參加國家的統一考試的。考試透過，政府才會發放度牒，這才算是政府認可的和尚。 因為和尚的特權多，所以這考試難度，比現在的公務員考試還要難。 賈寶玉有點文化，沒準能考過。但以朱元璋當時的文化水平，這考試是肯定考不過，所以他頂多算是個剃了頭的沙彌，假和尚一個，混口飯吃。 只不過他最後當了皇帝，沒人敢說罷了。” 鄭傑一聽讀書就頭大，所以問了個他最關心的：“那要是考不過，還想當和尚怎麼辦？” 齊鳴回憶了下，才答道：“我記得，有兩個辦法，一個是等皇帝大赦天下的時候。還有一種就是向政府捐錢。 唐朝想買張＜和尚證＞，史書記載是要百貫錢。那時候的一貫錢的購買力，相當於現在的5千到6千~” 還不等齊鳴算出結果，鄭傑掰著指頭就震驚的喊道:“那這一張證不是要50萬到60萬！ 有那麼多錢，誰還當和尚啊。以為現在黑，沒想到古代更黑，和尚都不讓人當。” 齊鳴對他這評價，只是挑挑眉，笑了笑，沒爭辯的意思。 古代和尚，不用交稅，不用服徭役，政府一高興還會送田送地。 如果是和尚犯了罪，還能享受減刑，甚至免除刑罰，像是水滸裡的武松和魯智深，殺了人，只要拿上了度牒，就能大搖大擺的四處晃盪。 有這麼多特權加持，要是誰都剃