齊鳴之所以想問這壯漢師傅的姓名，原因就在他手上這件玉質長命鎖上。這鎖和那把御賜腰刀，實在太巧了些，由不得他多想。 這個長命鎖造型很普通，就是常見的如意頭形，鎖片正面就幾條金魚和蓮花，花叢間是蠶豆大的四個楷體小字＜長命百歲＞。 鎖片背後則是一行小字，字型歪歪扭扭，就好像刻字的人不會漢字一樣，看著很是彆扭，但大致能分辨是＜贈吾兒福松＞這幾個字下面是一個人名＜田川松＞。 田也是《百家姓》裡的一個，但帶上了川字後，瞬間光是看著就變的有點＜日裡日氣＞，連起來唸，那就更偏向日本名字。 齊鳴剛剛見識了一把原本要賜給鄭成功的腰刀，對這位國姓爺的事情較為敏感，所以第一時間就聯想到了他身上。 巧合的是，鄭成功的乳名就是＜福松＞。鄭成功本名叫鄭森，因為受到南明隆武皇帝器重，所以被賜了國姓＜朱＞，同時還賜名＜成功＞。 不過當時隆武政權的軍事力量大部分都掌握在鄭芝龍為首的鄭家人手裡，所以鄭成功雖然接受了姓和名，但並沒改姓。 乳名能對上，算是個巧合。但更加巧的是，鄭成功的母親就叫＜田川松＞，而且她還真就是個地地道道的日本人。 按照史料記載，鄭成功確實是箇中日混血，甚至他的出身地都不在華夏，而是在當時的日本九州藩，也就是現在的日本長崎市。 長崎市的海邊至今還立著一塊紀念鄭成功誕生的石碑。而這位民族英雄會出生在日本，原因自然跟他父親鄭芝龍的發家史有關。 當時鄭芝龍的家境貧寒，屬於飯都吃不飽的那種。窮則生變，為了生存也為了出頭，他投靠了大海商李旦。 李旦是活躍在澳門廣州和日本之間的海商，當時明朝已經實行了海禁。所以所謂的海商其實就是走私犯。 能幹這個的，除了有錢還得有人。李旦這人財力雄厚還有一群彪悍得私兵，所以在日本本土也有一定影響力。不過他膝下無子，便把鄭芝龍當成繼承人。 作為李旦的繼承人，鄭芝龍自然進入了日本統治者的視野裡，為了籠絡他，便用上了聯姻的辦法，把田川松許配給了他。兩人在日本兩人哺育了鄭成功和他一母同胞的親弟弟鄭宗明。 鄭芝龍就是藉著李旦和日本人的支援，才成了南海一片的海賊王。 收復臺灣的民族英雄，是個混血，關鍵母親還是來自日本，這種史實頭一回聽說的人，其實多少有那麼點膈應。 但如果瞭解了田川松，也就不難接受了。這位日本婦女也是齊鳴少有的衷心敬佩的日本人。 崇禎元年，當時鄭芝龍接受了崇禎皇帝的招安，回到了老家福建。等在福建安穩後，鄭芝龍把當時已經7歲的鄭成功接回了大陸。 而田川松和次子鄭宗明則沒有回來，名義上是留下打理鄭家在日本的生意，實際上則是被日本幕府扣下，成了人質。 田川松第一次到華夏，已經是18年後。當時崇禎已經上吊，鄭芝龍擁立隆武皇帝在福建成立了南明政府。也是因為他在南明混的風生水起，所以幕府才鬆口讓她去福建跟丈夫兒子團聚。 但她來華夏前，就已經預料到自己此行並不安全，所以把次子留在了日本。就在她到福建的2年後，因為鄭芝龍的臨陣倒戈，投降清朝。 清軍很輕易的攻進了福建，滅亡了隆武政權，期間燒殺搶掠，田川松就是死在這一時期。關於她的死，史料有兩種說法。 一種說是她被清軍玷汙，清白受辱，又不想自己成為清軍威脅鄭成功的工具，所以選擇自縊。 另一種說法，是在清軍攻來時，田川松在知道丈夫已經投降的情況下，任然選擇反抗，持劍作戰，最後不屈而死。 不管哪種，都能看出這位女性的剛烈堅貞，有這種母親，才能培養出鄭成功這種民族英雄。 所以後世，不管是福建的鄭家祠堂，還是臺灣祭祀鄭成功的延平王專祠，前殿擺的是鄭成功牌位，後殿則是專門供奉著田川松，由此也能看出世人對她的認可。 眼下，一個田川松送給鄭成功的長命鎖，和御賜腰刀同時出現，已經不單單是巧合兩個字能夠概括的了。 要