耐煩了，況且大齊史上確實發生過欽天監預言而逼死宰相之事。群臣奏完，屏著呼吸分列兩邊，等著聖裁，燕王的嘴角露出一絲不易察覺的笑意，順我者昌逆我者亡，這一次賈老賊死定了，看這朝中眾臣還敢不順他燕王，下一個便是蕭家和頤春堂！
群臣奏完，正當燕王暗自得意之時，只見太子太師、內閣大學士蘇鵬出班奏道：”啟奏萬歲，萬歲，萬萬歲，北朝時代，文景帝在位時，有一年發生熒惑守心，文景帝恐懼，召欽天監孫博詢問，孫博奏道這是’天罰‘，而且災禍就應在文景帝身上；並告訴文景帝，可以移禍於宰相、百姓或年成，文景帝表示，宰相輔助自己治國，移禍於他不祥；如果沒有了百姓，哪有他君主？更不能移禍於百姓，移禍於年成，同樣是害民，也不是為君之道；文景帝最後決定自己來承受’天罰‘；不料孫博聽後立即跪倒稱賀，他說文景帝拒絕了三種嫁禍於人的方案，是’有至德之言三，天必三賞君‘，文景帝將感動上天，轉禍為福，熒惑不久便會離開心宿，文景帝還會增加１０年的陽壽，後來果然熒惑７日便離開了心宿。“
蘇大學士說到這，偷眼觀瞧，見萬歲沒有不悅，暗舒一口氣，又接著奏道：”天現不祥，是上天降下的譴責，自古’有道之君‘不會嫁禍於大臣，而是採取措施來避免，《天官書》中說太上修德，其次修政，其次修救，其次修禳，正下無之，今日萬歲不嫁禍於宰相，便是修德，微臣請萬歲臨時啟動祭天儀式來修救，乞求上天收回懲罰，以求迴轉天心，轉禍為福；此微臣愚見，恭請聖裁。“
蘇大學士說完，欽天監監副南懷忠出班奏道：”啟奏萬歲，萬歲，萬萬歲……太子太師蘇大學士所言極是，熒惑顏色青黑便是主水災，主疾，臣觀天象，熒惑入主心宿之前便呈青黑之色，此為天災而非宰相之禍，臣恭請聖上開啟祭天儀式修救天罰，此臣之愚見，恭請聖裁。“
南懷忠奏畢，朝堂上立即開了鍋，分別以太子和燕王為首的群臣各抒已見，引經據典展開了激勵的辯論，謹帝無奈只得散朝再議。
經過幾次朝議，謹帝於謹帝七年七月廿二連發了幾道聖旨，大意是：
冊封太子和宰相聯合舉薦的周德景為振武將軍，領兵３０萬，出兵穆魯河會合鎮北將軍司徒森平定山戎叛亂。
救災如救火，責戶部加緊籌備賑災糧款，即日發往蘇北賑災。
天降異象，此天子之責，謹帝自請剪髮責己， 以求得到上天的諒解，並依欽天監所勘定的日期，太子奉詔於謹帝七年八月初一代父祭天……
在大齊的各種祭祀儀式中，祭天最重要的一種，一般每年一次，選在冬至那天，但特殊情況也要祭天，如天旱祈雨等，這次南方出現百世不遇的洪災，北方的兵災，上天又現大凶之象，在以太子太師、宰相為首的群臣力薦下，謹帝隆重地開啟祭天儀式，只因謹帝身體有恙，怕穢氣褻瀆了上天，再遭致更大的天罰，因此下旨由當朝太子代父祭天。
聖旨一下，太常寺卿開始忙碌起來，準備牲畜祭品，祭器、祭詞等，太子戒齋三日於謹帝七年八月一率百官在祈風殿代父祭天。
盛大的祭天儀式結束了，百官們終於長出一口氣，都祈禱大齊的年景能隨祭天的結束好起來。
哪知太子祭天后又發生了一系列的大事，令大齊上下人心惶惶，彷彿末日到了。
謹帝七年八月初三，也就是太子祭天的第三日，大齊出現長星，就是老百姓俗稱的掃帚星，尾部直指南方。
謹帝七年八月初五，南方六百里加急傳到平陽，揚州南部出現了罕見的瘟疫，症狀可怖，傳說人們相互之間說話都會傳染，接觸病人拿過的東西也傳染，甚或這個人死了，兩個人抬出去，沒走幾步，就倒了一對半，常常是一家子整個死在屋裡，沒人抬，被傳染者感到