第126部分 (第4/5頁)

已瓜熟落地,生下一娃,這才被村民們知曉。

師生之戀,乃是違背倫理道德之戀,村民們深惡痛絕,自然將二人在村中祠堂內吊起來暴打一頓,餓了三天三夜,接著便關入豬籠,準備投入河中,淹死這對所謂的姦夫淫 婦。

村民們一邊對這二人猛吐口水,一邊用棍子猛戳二人,下手狠辣,猶若竹籠中是自己不共戴天的殺父仇人一般。

“俗世之人何其粗俗愚蠢,什麼天衍大道,荒謬可笑!”天狼王心中又咒罵了一句。

見到這一幕,尹風也不禁心中一番長吁短嘆:“本是同根生,相煎何太急,哪孤女夏雨荷在村中長大,這群村民皆是其叔伯輩,平日定然關愛有加,此刻翻起臉來竟然這等可怖,那聖賢書中的一些所謂的倫理之德竟然被俗世之人盲目遵從了數千年,流毒之深,禍害之廣,恐怕不弱於天衍大劫。”

想到這,尹風腦海中不禁有些迷惑,創立這些聖賢理論的聖人們從來未曾見過,各大王朝中的文臣也不過是將聖賢書中的條例略加修改,成法規國律,難道說真正的聖人們早已然殞落,一個不剩?

尹風隨後又推翻了這一想法,只因在玲瓏境與無崖子這位元神高人探討道法時,無崖子曾經說過,著書立說的聖賢們又名聖人聖子,以聖賢入道,同樣擁有不可思議的神通法力,天下萬般雜藝,若登峰造極則條條可入大道。

以法入道,以武入道,以學入道,以刀入道,以器入道……

這群聖人聖子為何會消失,銷聲匿跡的背後難道有一黑手?不屑這等聖賢之說,將其一舉滅殺?

尹風腦海中又浮現出祖神峰的景象,似乎只有祖神老妖有這等不可思議的能耐與法力。

尹風微微一走神,再回過神來後卻赫然發現秦開與夏雨荷這對戀人已然口吐白沫,被村民們打得暈死過去。

村民們七手八腳的開始將豬籠上繫上粗繩,繩子末端綁著數十斤的大石,顯然怕這二人通水性,能在河中逃生。

而天狼王則冷漠的注視著這一切,彷彿是一個陌路人,一個過路的外鄉人,兩個年輕的生命即將因為愚昧無知的倫理之說而徹底消逝,依舊沒能讓妖王的心湖泛起一絲憐憫的漣漪。

村民們將兩人拋入湍急的河水中,用繩子牽引著,不讓二人被河水沖走。

只是冰冷的河水不斷灌入二人的口中,將其嗆醒,本能的掙扎著,但手腳卻漸漸無力,低垂下去,終於一動不動的沉浸在河水中,沒了聲息。

一股悲涼在尹風心中滋生,不明白世人為何如此愚昧,只是一私塾老師與仰慕其為人的少女弟子相愛,難道便為世道所不容嗎?如此說來,若自己不是修道者,小棗是自己的師傅,豈非也要被浸豬籠,被亂棍打死?

若不是尹風乃是一縷幽魂附在天狼王身上,恐怕這等憤憤不平的怨氣會立馬發洩出來,甚至將這群愚昧無知的村民一舉擊殺。

一位領頭的村民似乎是村長,手持鐮刀,割斷了長繩,讓秦開與夏雨荷二人的屍體沉入河底,接著又振臂呼喝道:“這對亂了倫常的姦夫淫 婦已然浸豬籠而死,但他們留下的孽種還在,將她血祭,碎屍,必然會讓河神大喜,來年賜我村風調雨順,五穀豐收。”

“血祭,血祭,碎屍,碎屍!”在村民們的呼喝聲中,一黑壯的村民走了出來,將懷中的襁褓放至胸前。

花色的襁褓中是一名三個多月大的女嬰,睡相可愛,渾然不知自己的父母已然撒手人寰,嘴角掛著甜甜的笑意。

村長一臉麻木的接過女嬰,在手中狠狠的顫抖了一記,女嬰哪裡受得了這等顛簸,頓時嚎啕大哭起來,淚流不止,哼哼哈哈的哭啼個不停。

又一村民將一把柴刀遞給了村長,口中也呼喝著:“血祭,血祭,碎屍,碎屍!孽種不能

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