沒有，書中特別著重解釋小紅這名字的由來，予人印象特深。有了個小紅，又是個突出的人物，明義詩中卻用〃小紅〃這典故，稱麝月為〃小紅〃，把人攪糊塗了，那太不可思議。
〃簾櫳悄悄控金�〃，紗羅的窗簾白天用帳�勾起來，正如竹簾白天捲起來，晚上放下。〃不識多人何處遊〃，不知道到哪裡逛去了。這句語氣非常自然。顯然是白晝，丫頭們都出去遊園了。紅玉〃因分入在大觀園的時節，把他便分在怡紅院中，倒也清幽雅靜，不想後來命人進來居住，偏生這一所兒，又被寶玉佔了。〃她是自有大觀園以來就派在怡紅院打掃看守，當然各處都逛夠了，所以只有她在家。第二十回麝月那一節，寶玉晚上回來，正月裡大家都去賭錢，不是不知道到哪裡逛去了，與明義詩中的時間與情況都不同。
明義廿首詩中還有更明顯的與今本情節不符，如第九首：
紅羅�纈束纖腰，一夜春眠魂夢嬌。曉起自驚還自笑，被他偷換綠雲綃。
夜間襲人的紅汗巾換了綠的。今本寶玉借用襲人的綠（〃松花〃）汗巾，換來蔣玉菡的紅汗巾；夜間襲人繫著的汗巾──沒提什麼顏色──被寶玉換了紅的。改寫的原因之一想必是男用汗巾不應當太鮮豔，所以蔣玉菡的汗巾本來是綠色；改為大紅，作為婚禮的預兆更富象徵性，小旦的襯裡衣著鮮豔點也無妨。顯然早本〃紅樓夢〃還沒有〃茜香羅〃這名色──茜草是染大紅的顏料。第二十八回總批內的〃茜香羅〃當是收入一七五四本時改的。
明義的第八首詩是詠紅玉，剩下唯一的疑點是廿首詩中只有這一首寫書中人直呼其名。這是因為小紅剛巧是泛指姬妾婢女的名詞，正好用這典故。
第二十四回寶玉晚上回來，也是丫頭們都出去了，只有紅玉一個人在家，與早本〃紅樓夢〃中紅玉篦頭，第二十回麝月篦頭一節都是相仿的局面。除了白天晚上與眾人出遊去向的分別，這三段的異同如下：
茍早本〃紅樓夢〃中，丫頭們都出去頑了，紅玉獨坐。寶玉顯然不是初見紅玉，否則不會替她篦頭。
啕第二十回：丫頭們都出去頑了，麝月獨坐。麝月是從小伏侍的，當然不是初見。寶玉替她篦頭，被晴雯撞見了，當面譏誚他們。
咮第二十四回：寶玉初見紅玉。丫頭們都出去了，為了各各不同的原因，不是遊玩。紅玉自後院走來代倒茶，被秋紋碧痕撞見了，在寶玉背後責罵她。
各點都是咮獨異，茍、啕相同，除了被晴雯撞見這一點，不確定茍有沒有。
三段中茍、啕兩段犯重，不會同時並存。啕是今本，顯然是根據茍改寫的。原先是咮、茍，寶玉自從那次初見紅玉，又有一次白天回來，只有她一個人看家，長日無聊，替她篦頭。今本初見這一場基本上與早本相同，形容她〃倒是一頭黑鬒鬒的好頭髮，〃（戚、全抄本；庚本〃鬒〃作〃真〃，缺〃好〃字）可見這是她最引人注目的一個特徵，也是她與寶玉下一場戲中的要角。
替她篦頭當然遠不及替麝月篦頭親切自然，又有麝月晴雯個性上的對照。如果替紅玉篦頭也被晴雯撞見了，紅玉與晴雯一樣尖利，倘若忍讓些，也是為了地位有高低。晴雯與麝月地位相等，一樣吃醋，對紅玉就像是倚勢壓人，使人起反感。
麝月後來成為實生活中作者的妾。她的〃正文〃──最能表現她的為人的──卻是套用紅玉篦頭一段，顯然是虛構的，不是實事。這是此書是創作不是自傳的又一證。
但是麝月晴雯紅玉金釧兒到底都是次要的人物，不能以此類推到主要人物上。書中有許多自傳性的資料，怎見得不是自傳性的小說？
第二十一回總批引〃有客題紅樓夢一律〃：
自執金矛又執戈，自相戕戮自張羅。茜紗公子情無限，脂硯先生恨幾多！是幻