了，只有兩個原因，一個是這廝不是個虔誠的伊斯教教徒，而是個濫竽充數的貨色，另一個原因是這廝失去了理智，為了復仇不僅敢對抗整個世界，連他丫上帝都沒放在眼裡。
第五百六十四章 實踐理想
如果你要是對默罕默穌足夠了解，那麼你就會認為他的所作所為都是情理之中。
默罕默穌是個奇葩，用常人的思維理解他，很難理解得清。他曾經，一度，他胸懷偉大的夢想，想統一伊斯教和基督教，統一伊斯教的遜尼派和什葉派，但是礙於殘酷的現實，以及他年紀輕，閱歷不夠豐富，一切行動都沒能湊效，夢想化為泡影。當他拿起槍桿子跟著他爹巴格大地並肩戰鬥，準備用“槍桿子”開創一個新世界的時候，宗教神馬的，安拉上帝神馬的，統統被他摒除思想深處。
可現在看來，宗教統一中東不好使，武力統一中東同樣也不好使，而他默罕默穌就是個loser，徹頭徹尾的loser。
那麼，默罕默穌給老爹復仇後會消沉下去嗎？
不，他不會，從他剛才的自言自語我們就能知道，他不會消沉下去，他會撿起老爸的留給他的“資本”，繼續戰鬥，直到他死去的那一天。他在用三枚核彈炸平以色列的舉動絕不僅僅是出於給老爸報仇，更是在為他自己的夢想鋪路。
有一點必須要說明，isbs是被聯合**給滅了，但是滅得不徹底，還有不少混跡在人群中以及躲藏在深山老林中的殘餘分子存在著，只要默罕默穌振臂一呼，我是巴格大地的親兒子，大家必定會擁護他老大。
當老爹活著的時候，默罕默穌這個當兒子的註定只能是個配角，而好處就是出門在外喊一聲“我爹是isbs的巴格大地博士”能嚇尿一大批人，現在老爹不在了好處也是大大的有，那就是他默罕默穌可以獨立自主了，大權在握，心有多大，舞臺就有多大，世界就有多大。
中東亂局，包括戰爭動亂和宗教思想混亂，都和一個國家息息相關，那就是以色列。
以色列的猶太教衍生出了基督教和伊斯教，乃是中東宗教思想的發源地，錯綜複雜宗教思想的由頭所在。
以色列在巴勒斯坦復國，就像一個釘子插在阿拉伯國家的眼睛中。他沒復國之前，這裡是一塊和平一地，他復國之後，這裡就亂了套了。
所以說，中東錯綜複雜的宗教思想大碰撞，戰爭動亂，都和以色列這個“後來者居上”的國家息息相關。
就是帶著以上的想法，默罕默穌認為以色列是中東和平的絆腳石，是他實踐夢想的絆腳石，當滅之而後快。
以色列一滅，中東大統一之日可待啊，再現波斯帝國、拜占庭帝國、奧斯曼帝國，以及其他帝國盛世。到那時，他默罕默穌將會是一個正兒八經的“救世主”的存在，名壓耶穌，功蓋默罕默德，他自己的名字，“默罕默穌”也就名副其實嘍。
有人說，一戰二戰是英雄輩出的年代，如今世界格局不出英雄盡處狗熊，但人家默罕默穌不這麼認為。當他在帆船酒店一口氣乾掉一杯82年的拉菲，喊出了這麼一句最強音：天下英雄出我輩，敢打敢拼才會贏。
耶路撒冷城的毀滅，在默罕默穌看來這是“不破不立”，破的不僅僅是城池，更是人的思想。只有破了舊的根深蒂固的宗教思想，才能灌輸新的宗教思想。默罕默穌考慮的就是這一點，他會在撿起槍桿子的同時把宗教也撿起來，把宗教當做武器。
話說，耶路撒冷作為地球上最最古老的城市之一，幾乎把前後時代的古老城市全部給耗死了，現在也該休息休息了。即使不存在又如何呢，其大名將會永遠活在人類的心中。
關於未來的道路該怎麼走，默罕默穌昨晚在帆船酒店想了一宿，當他腦袋靈光一閃時，還真的想出了一個好主意，那