並且也沒見他們做什麼壞事，不是孫悟空說的那麼嚴重。
如果孫悟空不取他們的性命，雙方最多就是平手，國師怎麼著都拿他們沒辦法的，最後必然還是各走各的路。這才是對大家都有好處的做法。只是這樣一來，孫悟空的功果就又沒了。
孫悟空呢？他才不管你咧，功果一到手，下一步是什麼？馬上開路。
行者高呼道：“他本是成精的山獸，同心到此害你，因見氣數還旺，不敢下手。若再過二年，你氣數衰敗，他就害了你性命，把你江山一股兒盡屬他了。幸我等早來，除妖邪救了你命，你還哭甚？哭甚！急打發關文，送我出去。”
（45）呆頭呆腦的豬八戒
三打白骨精，豬八戒三句話就把猴子趕滾蛋了，黃袍怪一回，豬八戒又三句話就把猴子喊轉來了。
孫悟空老是嘲笑豬八戒是呆子，可從這個角度看，猴子居然是被呆子牽著鼻子耍了又耍。
《西遊記》第30回，孫悟空被唐僧趕走後，黃袍怪把唐僧變成了一隻虎，關了起來。那小白龍心想：“我今若不救唐僧，這功果休矣，休矣！”但他打不過黃袍怪，還負了傷，於是，小白龍叫豬八戒去花果上請孫悟空回來。
豬八戒存在兩個選擇：請人，或是不請人。
如果豬八戒選擇“請人”，就說明他還是有繼續取經的念頭。如果豬八戒選擇“不請人”，就說明他已經存了心要使取經班子散夥。
如果選擇“請人”，又存在至少以下兩個選擇：請觀音菩薩，或是請孫悟空。
如果請觀音菩薩，說明豬八戒還是想去取經，只是不願有孫悟空參與。如果請孫悟空，說明豬八戒既想去取經，也想有孫悟空參與。
事實上，豬八戒選擇的是請人，並且請的人又是孫悟空。那麼，既然如此，他當初又何必要把孫悟空趕滾蛋呢？
豬八戒對小白龍說：“前者在白虎嶺上，打殺了那白骨夫人，他怪我攛掇師父念《緊箍兒咒》。我也只當耍子，不想那老和尚當真的念起來，就把他趕逐回去，他不知怎麼樣的惱我。”
可見，真正要趕走孫悟空的人還是唐僧，豬八戒不過只是一種幸災樂禍的正常反映罷了。那麼，趕走了孫悟空，對豬八戒有沒有好處呢？還是有的。
他們保唐僧，都是以打妖怪來算功果的，你得的多，就意味著我得的少，反之也然。這就已經構成了競爭關係。因此，在豬八戒的眼裡，孫悟空就是競爭對手，是個最強有力的競爭對手。
對待競爭對手的第一選擇，是鬥爭。也即排斥、打壓等等手段。透過排擠掉競爭對手孫悟空，豬八戒就可以獲得最大的競爭優勢。
因為豬八戒的武藝比孫悟空差不了多少，當然就會產生這樣的想法：你能打妖怪，我老豬也一樣的能！你若不在了，功果就都是我的！
第29回，在寶象國，八戒對國王說：“我乃是天蓬元帥，只因罪犯天條，墮落下世，幸今皈正為僧。自從東土來此，第一會降妖的是我。”
“自從東土來此，第一會降妖的是我。”這句話不是在吹牛，站在豬八戒的立場上，當然是可以這樣理解的。
就是唐僧，也認為他行。第27回，唐僧趕孫悟空走，孫悟空說：“我去我去！去便去了，只是你手下無人。”唐僧發怒道：“看起來，只你是人，那悟能、悟淨就不是人？”可見，唐僧也認為豬八戒、沙和尚還是有手段的。
但後面的事實證明了：豬八戒降妖捉怪，比孫悟空的確要差勁得多，他捉不了妖怪！不僅如此，孫悟空的各項工作也都轉嫁到了豬八戒的頭上，又要開路，又要挑擔，又要化齋，又要降妖，這就給豬八戒帶來了極大的負擔。
豬八戒化不到齋時就懷念猴子：“當年行者在日，老和尚要