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韓瑞林在南方的地位,不亞於連晉在燕京,權勢滔天富可敵國,牛皓凌與他叫板,這不是螳臂擋車嗎?

孔陽興瞧不慣牛皓凌的態度,騰地站起身來,傲然的仰起頭,說道:“牛董,識時務者為俊傑,你要先明白現在的處境,這個時代,魚死了,網可並不一定破。”

牛皓凌撇了孔陽興一眼,不屑的說道:“你是哪位?”

他認識孔陽興,知道孔陽興是孔家的繼承人,可他就是裝作不認識,又能咋地?

嚴格說來,牛皓凌對所謂的孔家成見很深,他個人覺得,華夏五千年之所以多災多難,民不聊生,很大程度上都是這個孔陽興的老祖宗帶來的。

要是牛皓凌身在那個時代,肯定會把孔陽興的老祖宗掐吧死。

唐朝的衰亡,宋朝的**,追根究底都是儒家思想作祟,以至於差點一統歐亞的蒙古帝國,也被近乎於病毒的儒家思想腐蝕,繼而怯懦亡國。

儒家一個禮字,養成了華夏人大擺面子工程的惡習,這種惡習蔓延至每個人的心裡,除了皮糙肉厚的牛皓凌以外,地位越高的人,越去追尋那個虛無縹緲的面子工程。

譬如這位孔陽興,便將面子工程做到了極致,絕不容許發生任何讓他丟面子的事情。

眼下,牛皓凌讓他丟了面子。

你是哪位?這四個字像是四記響亮的耳光,抽的孔陽興臉頰通紅。

這是一種**裸的無視態度,孔陽興怎能不怒?他可是名人,儘管向來標榜低調,卻經常‘不小心’登上某某報紙封面,某某雜誌的頭條。

他喜歡玩這種做婊子還立牌坊的小遊戲,他喜歡,牛皓凌卻不然,接著又聽牛皓凌說道:“哦哦,我想起來了,你就是那個藏頭露尾裝低調的孔家大少吧?對了,你叫什麼名字?”

如果眼神可以殺人,牛皓凌已經死了。

如果他能打過牛皓凌,牛皓凌也已經死了。

他都做不到,所以牛皓凌還活的很茁壯,並且還能用一種鄙夷的眼神盯著他。

“好,好,好。我看你能猖狂到幾時!”

孔陽興指著牛皓凌,強忍怒火,還保持著紳士的風度,這是他家祖宗曰過的,不爭不怒,別人打你左臉頰,你要伸過右臉頰,別人打你右臉頰,你再強烈譴責。

如果說先前過來是因為韓瑞林許下的重利,那現在,牛皓凌兩句話已經將孔陽興得罪透了。

信儒家的人,心眼大多都特別小。

對於孔陽興的態度,牛皓凌不以為然,既然對方選擇了和他為敵,牛皓凌就沒打算和對方好好何談,對待敵人,他向來如秋風掃落葉般殘酷。

在孔陽興做出選擇的那刻起,牛皓凌與他已經是水火不容,不死不休。

“前段時間我聽人說過,說齊州有三虎,現在倒好,三虎全都到齊了。”牛皓凌笑呵呵的說道,齊州三虎,指的就是風頭正盛的軍界陳家澤,政界孔陽興,商界牛皓凌。

正如牛皓凌所言,紅葉集團第二次股東大會上,三虎全部到齊,只是另外兩頭虎,環側在一頭獅子旁邊,對著另一頭猛虎虎視眈眈,垂涎三尺。

第二百五十二章用命換的賭局(求訂閱)

牛皓凌雖名列齊州三虎之列,可從沒人覺得他能配上虎這個稱號,準確說起來,他更像是一頭伺機而動的豺狼,一旦找準機會,他會毫不猶豫的撲上前去,撕咬下對方一塊血淋淋的肉。

不講規矩的敵人是最恐怖的存在,譬如牛皓凌,他便從不按套路出牌,誰得罪了他,就要時刻小心提防,他會為達到目的而不擇手段。

場面陷入了僵持階段,韓瑞林此次過來,是抱著談判的目的,他還不想在齊州與牛皓凌死拼,畢竟陳家孔家都是牆頭草,只是在觀望,真

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