咱們原來是草臺班子，不按規矩來，如今正式建國，定下了章程，就不能再隨便破壞啦。那麼即以沛國而論，新任命的中正或為嵇家人，或為桓家人，還能正眼瞧諸曹夏侯不能？從此諸曹夏侯再有本事，晉身之階只有蒙蔭，想走薦舉之路是再走不通啦——你考慮過這個問題沒有？
“再以潁川論，必以荀氏為中正也，則其所薦，皆荀氏門生故吏——他郡亦同。此強枝弱幹之策也，使新晉但知其薦主，而不知曹氏，不知魏公，可乎？主公在時，自可駕馭群臣，使不黨也，設有不諱，後世如何制之？劉氏乃為殷鑑也。”
漢朝就是這麼著被一些大家族——比方說袁氏——給控制住了，劉姓皇帝的權柄日益縮水。老曹你是本事大，當然不擔心啦，可是你得為子孫後代考慮啊，不能再重蹈劉家的覆轍哪！
曹操聞言，不禁輕嘆一聲：“長文誤我……宏輔所見甚遠。”
是勳說倒不是陳群有意使壞，他終究是世家出身，某些事情覺得順理成章，所以想不到那麼遠而已。但我跟主公您不同，咱們家世都不甚高，即便十年百年之後，也不希望再有別的家族壓在曹家頭上啊！“故謂利於天下，而不利於曹氏也。”
其實是勳這套話完全可以明著跟陳群說，或者在宰相會議上提出來，包括陳長文、荀公達在內，全都是政治大家，必然一點就透。但透歸透，終究屁股決定腦袋，他們未必肯於讓步。本來曹操這些年一直打壓世家，在同樣世家出身的陳、荀等人看起來，有其一定道理——某些世家確實太過龐大了，直接影響到了中央和地方政務的運作，而且曹操本人出身就不高，不可能全靠世家打天下啊。但眼瞧著中原初定，他們必然會想：時移事易，該到把政策向世家傾斜的時候啦，否則天下必難久安。
就連曹操都被迫糊弄他們，說出“治平尚德行，有事賞功能”的話來——平定亂世，大老粗是不能少的，等到太平時節，才該文士掌權呢。庶族寒門因資源所限，在儒家經義上的修為普遍不如世家，這是社會現實，不因人的主觀好惡而改變，也不會因為是勳推了庶族幾把，短短十來年間就可以徹底扭轉局勢的。那麼，等到天下底定了，世家不掌權，還讓誰掌權？
所以是勳要先來說服曹操，因為曹操是會摻和宰相會議的，而且此人以武橫行，說出話來有一言九鼎之效。道理說不通的時候，還是必須祭出權力這個法寶來才成。
曹操果然被是勳給說服了，當即就想棄陳群的計劃於不顧。是勳反倒勸他，說別啊，陳長文的計劃中也頗有可取之處，而且你直接就給廢了，他們必有無窮的諫言——別的不說，地方上推薦不上足夠的人才來，作為吏部尚書，陳群難為無米之炊，就可能直接撂了挑子——“若加修正，亦可用也。”（未完待續。。）
第五章、二得二失
安邑城對於是勳所設計的龐大的官僚系統而言，無疑顯得過於逼仄——在原本歷史上，曹操在受封魏公的許多年以前便已經開始擴建鄴城，將其作為控扼廣袤的河北大地的重要基地了；而在這條時間線上，都於安邑，實屬意外，規模自然不可能短期內即得到足夠的擴張——魏公府邸位於城池的正中偏北，格局與雒陽、許都皇宮是基本相同的。百官廨在公府東側，中書、尚書、御史三臺呈品字型佈列，其餘官署星羅其間。
三臺長官可比朝廷三公，品級相若，但逢朝、祭、會時自當分席次、定先後，理論上中書為尊，尚書其次，最後才是御史臺。但在是勳和陳群等人的規劃中，卻特意將中央位置讓給了尚書檯，中書屈居西南——這一方面是因為中書直承君主之旨，臨近公府行事便宜，另方面是因為尚書的官署數量和規模都實在過於龐大，居側恐難展開。當然最重要的，是勳以示謙退，不敢右於荀公達也。
至於宰相會議