身離開麟德殿之際，劉辯腦海中的系統響了起來：“叮咚……恭喜宿主獲得商鞅10個愉悅點，當前擁有的愉悅點已上升到88個，仇恨點65個，復活點1470個，復活碎片18枚。”
聽到了系統的提示，劉辯忽然想起從交州返程之前自己使用仇恨點召喚到了一個綜合能力不在劉伯溫之下的牛人，他的名字就是姚廣孝。明成祖朱棣的黑衣宰相，植入身份是金陵白馬寺的僧人，法號道衍。
東漢末年佛教盛行，尤其是在江東一帶，遍地廟宇。僅僅金陵附近這幾年來猶如雨後春筍一般生出許多，大大小小將近百座，而位於金陵南郊棲霞山上的白馬寺就是著名的廟宇。
“三寶，派人去一趟白馬寺，宣召一位叫做道衍的和尚來見朕。”劉辯輕撫鬍鬚，向鄭和下達了命令。
“奴婢遵旨！”鄭和懷抱拂塵，領命而去。
如何使用姚廣孝這個和尚，劉辯必須絞盡一番腦汁。朱棣之所以重用姚廣孝這個出家人，只因為他身邊無人可用，才讓道衍和尚成了大明朝的“黑衣宰相”。
但劉辯的情況可不一樣，手底下擁有孫臏、孫武、諸葛亮、王猛、劉伯溫、陳平、荀彧、徐庶、劉曄等空前絕後的豪華智囊團，魯肅、沮授、田豐、陳登、蒯越等相對較弱的謀士就不提了。
甚至吳起、李靖、岳飛、衛青、蘇烈這些文武雙全的統帥都不需要謀士輔佐，而必要的時候，張居正、謝安、商鞅、狄仁傑、長孫無忌、王守仁這些內政狂人也可以出謀劃策，所以劉辯根本沒必要冒天下之大不韙重用姚廣孝，讓一個和尚到朝堂上來參政。
這也是一開始劉辯對姚廣孝不太感冒的重要原因，但木已成舟，姚廣孝已經被召喚了出來，而且擁有高達98的智力，95的內政，束之高閣，未免有些暴殄天珍。所以劉辯才打算拉攏一下姚廣孝，看看能否勸他還俗？
“憑姚廣孝在歷史上的作為，幫助朱棣登基稱帝，證明他有功名利祿之心，勸他還俗應該不難。”劉辯在麟德殿中來回踱步，暗自沉吟。
（前面召喚的人物許多都沒出來，現在必須把坑填上，讓這些人出來走走，才能迴歸戰爭主線）（未完待續。）
八百五十三 佛門敗類
出乎劉辯的預料，姚廣孝並不是一個慈眉善目的老和尚，而是一個白白淨淨的小沙彌，看起來也就是二十出頭的樣子。
正史中的姚廣孝十四歲落髮為僧，在四十歲的那一年被朱元璋召喚到京師頌法佈道，但只是一個普通的僧侶，沒有多少名氣與權力。
在姚廣孝四十七歲的那一年，朱元璋的皇后馬秀英去世，召喚道衍和尚入宮做法事，為馬皇后祈福。就在這個時候，姚廣孝才第一次與燕王朱棣相遇，相談甚歡，大有相見恨晚之意。
馬皇后的葬禮完畢之後，道衍和尚跟著朱棣返回了北京，擔任慶壽寺住持，時常受邀出入燕王府，與朱棣密談天下大事。
姚廣孝在慶壽寺做了十六年的住持，直到六十三歲的時候，朱元璋駕崩，建文帝登基削藩，朱棣豎起反旗，姚廣孝才算是正式出仕。堪稱歷史著名人物中出仕最晚的之一，絕對當得上大器晚成這個詞語。
之後姚廣孝輔佐朱棣，用了四年的時間推翻了建文帝，攻佔金陵，朱棣登基稱帝，改年號為“永樂”。
朱棣登基稱帝后命姚廣孝蓄髮還俗，賞賜給他金銀財寶，土地美人，俱都被姚廣孝拒絕，依舊堅持住在寺廟，上朝之時穿上朝服，退朝後換回僧衣，因此獲得“黑衣宰相”的綽號。
姚廣孝輔佐朱棣二十年，直到八十三歲的時候方才在慶壽寺病逝，被明成祖朱棣追授上柱國、榮國公，生榮死哀。堪稱千古第一傳奇僧人。
面對這樣一個心如鋼鐵，一心向佛的僧人。劉辯沒有太大把握說服