能的。人，總有些時候天良發現，因此知道的秘密愈少愈好，以免良心有愧。”
“我只要知道，他們是好人還是壞人。”
文天霸慘然一笑，用嘲弄的口吻說：“雲浩與我差不多，但他比我有種，比我明是非辨善惡。假使沈襄是壞人，咱們天下的人，便都全是狗屎了。”
“文叔……
“不必說了，禍從口出。記住：收斂鋒芒，大智若愚。”文天霸一面說，一面腳下加快，趕到前面去了。
柴哲心中發徵，萬沒想到粗豪爽朗，不帶機心的黑大個兒文天霸，會說出這種有深度的話來。
“是的，我該收斂自己，儘量少發話。”他向自己說。
他們在辰牌末循足跡找到了拉圖族的冬窩子，便戒備著往裡闖。拉圖族的人，木無表情地目迎這群暴客。
柴哲找到了拉圖族主，開門見山道明來意，最後說：“我們不願打攪你們，希望彼此坦誠相談，說出和碩丹津那些人的下落，以免傷了和氣。”
拉圖族主是個花甲老人，鷹目炯炯，盯了他許久，方冷冷地問：“如果我不說，你們想怎樣？”
“在下作不了主，作主的人可不像我這樣好說話。”他不得不使用恫嚇手段。
“本族的人，都知道你們厲害，尤其是你。”
“我？”
“索克圖牧地昨晨傳來了訊息，蘇魯克族的可怕災禍，我們都知道了。”
“哦！原來……”
“你們要殺人，菩薩也阻止不了你們。拉圖族人丁少，要殺你們就殺好了。”
“咱們不想殺人……”
“蘇魯克族血染碉柵，四百餘名勇士含恨九泉。”
“那是他們的錯。”
“附近十六族的人，是無法和你們對抗的。”
“咱們要和碩丹津的行蹤，要求不算過份。你既然堅持不說，我只好照實稟明主事人，至於他是否肯善了，我可不敢擔保。”柴哲說完，扭頭而退。
拉圖族主急忙搖頭說：“好，我說。”
“說吧。”
“他們已動身到畢拉寺，請求呼倫上人庇護。”
“謝謝你。”
“呼倫上人法力無邊，畢拉寺僧眾數百，你們最好不要前往冒險。”
“謝謝關照，我們自會小心。”
柴哲將訊息向眾人說出，端木長風立即下令啟程。
索克圖牧地的訊息已經傳到，難怪番人不敢群起而攻，等於是替端木長風壯膽，所以毫無懼念地趕赴畢拉寺。
畢拉寺有喇嘛僧數百之多，在本地區千里之內，算是第一大寺。
中原的人，皆稱喇嘛教的僧侶為喇嘛。其實，其中等級區分甚嚴。能唸經的，稱格楞。能唸經而兼修行的，叫格錫。喇嘛，則須經過大寺高僧考試及格，賜予名號，方能稱喇嘛。喇嘛可以慧性不滅，可以讓自己的靈魂轉世。地位最高的，稱呼圖克圖。呼圖克圖須由皇朝特封，建有專寺，可以世襲。另一種叫熱主巴，稱為修行士。番人很少稱僧侶為喇嘛，稱本卜子。對寺院的高僧，稱上人或活怫。但當面卻不敢叫本卜子，仍尊稱喇嘛。
喇的意義是上，嘛的意義是無，寓意是無上，也就是上人的意思。因此，用這種尊稱稱呼所有的教徒，有點過份。久而久之，所有的紅教僧侶，都被稱為喇嘛了。
當天入暮時分，他們踏入了畢拉寺地境。
在巍峨的寺院北面裡餘，有一座番寨，因地當要衝，案中設有接待商旅的客店。每一座客店都是獨立的，四周設有牲口攔，有簡陋的木屋，可以接待一隊上百人的馱商，規模相當大。唯一不便的是，睡的地方太髒，一棟木屋可以擠上五六十個人，沒有床，一堆乾草鋪地，人和