第6部分 (第4/4頁)

是拿高恆視作門生看待了。

潁川一郡,歷來乃是東漢位列前三的大郡之一,號稱名士搖籃,人才輩出,數不勝數。桓、靈二帝黨錮士人,以致名士紛紛返鄉教書育人,所授門生,多者逾百人,少者亦有數十人。

門生,相當於名士的學生,名士負責授業解惑,但彼此間並不產生人身依附關係,而且這種授課不會太久,短則幾個月,長則兩三年左右。而門生中的出色者,可能會被收作親傳學生,也就是弟子,彼此關係更緊密,可以在其身邊長期跟隨,悉心栽培。若是門生太多導致名士顧不來,弟子們還可以代其向門生們教授學業。普通弟子一旦出師,往往也會得到名士的舉薦,從而出仕。而最出色的弟子,則能傳承衣缽,獲得名士的政治資源,並且得到名士不遺餘力的造勢和宣揚,使其還未出師,便已名揚四方,抬高身價。

劉溫給的兩卷竹簡,一卷很厚,另一卷則很薄。懷著好奇,高恆輕輕翻開了較薄的竹卷。

“韓非子,說林上第二十二?”

韓非,乃是荀子的學生,法家先賢,被譽為得老子思想精髓最多的二人之一(另一人為莊周)。因備受秦王嬴政賞識,遭到李斯等人的嫉妒,最終被下獄毒死。西漢崇尚黃老之學,故而韓非子的地位極高。即便後來武帝崇儒,但因為其乃儒學大師荀子的學生,仍然受到不少追捧。

念著竹簡上的書名,高恆仔細讀了下去,想要弄清楚其內是否暗藏著什麼玄機,不然如何解釋劉溫的重視。幸好隸書與繁體字差異不大,因此只要對繁體字熟悉,除了一些生僻字,其他的文字往往不會造成較大的閱讀障礙。

若是使用篆書的時代,那麼高恆也只能愉快地當一個文盲了。

“紂為象箸而箕子怖,以為象箸必不盛羹於土鉶,則必將犀玉之杯;玉杯象箸必不盛菽藿,則必旄象豹胎;旄象豹胎必不衣短褐而舍茅茨之下,則必錦衣九重,高臺廣室也。稱此以求,則天下不足矣。聖人見微以知萌,見端以知末,故見象箸而怖,知天下之不足也。”

剛剛讀完,空間冷漠的提示聲音便轟然響徹高恆腦海:“發現技能卷軸:閱覽術,是否學習?”

高恆毫不猶豫地選擇了學習。

然後身體一陣異樣的恍惚,竹簡上的文字似乎都活了過來一般,張牙舞爪般地扭動著撲進了高恆眼睛裡。

眼睛一陣刺痛,淚水都忍不住流了出來。

片刻後,不適感終於消失,高恆睜開眼睛,竹簡上的文字仍然在目,似乎先前的一切都只是幻覺一般。但不知為何,高恆總感覺竹簡上的文字似乎缺少了什麼,變得死板,就像是沒有靈氣一般。

閱覽術:目前為初級階段,E級評價。使用後每秒消耗精神力,大幅度增加記憶力並加深對所讀書籍的理解,倘若對目標人物或物品使用,有極大機率獲知該目標的詳細資訊,雙方的實力或等級差距越大,則施術失敗機率增加。若雙方差距相近或者目標實力等級低於施術者,則施術成功機率增加,並且獲知的資訊更詳盡。

可惜只能在這個世界待上三個月,不然若是成為了某個大儒的門生,可以收穫的資源和利益絕對多得讓人意想不多。房間內,高恆頗有些貪心不足地想道。

高恆驚喜之下,連忙取來另一卷更厚的竹簡讀了起來。

這是《論語》的其中一卷,字數很多。《論語》記載著孔夫子與弟子們的言行生活,歷來備受推崇,乃是儒生必讀的經典。

直到高恆讀到卷末的一段名句:“曾子曰:吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

“發現技能卷軸:觀想術,是否學習?”空間主宰者的聲音再度響起。

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