們也不是對手。別說還有豪紳自己的武裝，比如團練什麼的了。
他把這個擔憂提了出來。
楊休傾對這個問題準備得比較充分，幾句話就把他的顧慮打消了：“這滿清已經外強中乾了。現在他們依靠漢人保衛，依靠漢人養活。只要我們一帶頭，所有的漢人還不群起響應？現在這些只知道吃喝玩樂的滿清人早已經不是進關之前的那些滿清祖先了。”
可是即使我同意花錢了，也要把錢花在關鍵處，不能誰要我就給誰吧。這個拜上帝教有什麼利害之處，值得我把家產全部押上？
想到此處，他就站起來，又行了個拱手禮，說：“謝謝先生教誨，我現在改變了想法。一旦有準確的目標，我一定全力以赴支援，哪怕是傾家蕩產，也在所不惜。可是那個什麼拜上帝教，可值得我如此傾力投入？到底這拜上帝教有什麼好處？還請先生教我。”
這下休傾有點抓瞎。要是小弟麥軻在，他不費吹灰之力就回答了；可惜自己不行，雖然也知道一些基督教信仰的一般知識，透徹、全面、深刻的信仰內容就不知道了。他不禁有點後悔，沒有跟小弟多討教一些相關知識。
迫不得已，他也只好按自己的理解解釋，說上帝是保護他的信徒的，而這些信徒就是拜他的人。所以進入了拜上帝教，就有了上帝的保護，不會遭到別人的傷害。
不但不受傷害，而且還得到數不清的好處。為什麼會把好處給信徒呢？因為上帝聽從信徒的禱告，信徒只要求，就能得到。
說著說著，楊休傾自己都要被感動了。這個聽眾本來就對這位書生有一種信任，因為這一切都是他解釋四穗嘉禾吉兆開始；這樣一說一聽，還真是對了症，他需要的正是能保護他，有求必應的上帝。別人說了，他根本不會信，休傾這種錯誤的福音卻讓他信了個十成十。
接著假扮書生的休傾被這個改變了新意的豪紳聘請為軍師，對外稱為賬房，專門給他出謀劃策，做好先期準備，以便時機一來，就趁勢而起。
楊秀清既然是大地主，他也可以仿效別人申請組建團練。這是二人商定的第一招。軍事力量的準備是最關鍵的準備，楊秀清當然明白，所以他打通了縣太爺的關係，說是要保家衛民，守衛著一縣領土。縣太爺非常高興，大加鼓勵讚揚，一個不留神，批准了整整三千名額，使這支團練成為全縣最大的地方武裝。
有了名額，就開始徵集精壯農民加入團練。這個隊伍的目的可不是吃空餉，而是將來起事的依靠和家底，所以挑選的非常嚴格，一水兒都是二十歲到三十五歲的青壯年農民。
為了徵集高質量計程車兵，楊秀清不惜代價，給他們發餉！每人的月餉竟然是朝廷正規軍隊的二倍。這一招給招收優質士兵提供了豐厚的基礎，遠近鄉民都來應徵，甚至把一些現役士兵都給吸引而來，所以嚴格的選拔，絲毫沒有影響團練足額建成的速度。
這還不算，時間不久，可以當軍官的人才也接踵而來！
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第163章 英雄紛至沓來
楊秀清在軍師的幫助下，以兩倍的餉銀為條件，沒有幾天功夫就招足了三千精兵，用完了批准的額度。只是遠近鄉民、在役兵丁、甚至一些綠林好漢依然慕名而來，在通往東旺衝的路上絡繹不絕。
軍師給楊秀清又出了一個主意，從現在開始，招收的條件更加嚴格，只有武功高手才被留下，另外組成一支特種團練，以備特殊用途，不多時，又召集了五百人，並不對外公佈。
普通兵丁招齊了，就要開始操練，可惜楊秀清自己並不善長。軍師自然做這些事情輕而易舉，可是他也不願意把自己捆在這些小事上。
這一天二人正在商討此事，忽然家人